背诵经节
民数记 5:2～3 你要吩咐以色列人，把一切患麻风的，患漏症的，并因死人不洁净的，都送出营外。无论男女，都要把他们送到营外去，免得污秽他们的营；这营是我在他们中间所住的。
参考问题
1.神为何要对付祂子民中间的玷污？本章所记述三方面的对付分别是对付哪些事情？
2.从对付丈夫所疑忌妻子的事例中，我们看到神对我们的要求是什么？盼望我们是怎样的人？
信息听抄
民数记第五章第一至三节，耶和华对摩西说，你要吩咐以色列人，把一切患麻风的，患漏症的，并因死人不洁净的，都送出营外。无论男女，都要把他们送到营外去，免得污秽他们的营；这营是我在他们中间所住的。
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要来读民数记的第五章。
民数记第五章讲到对付玷污——对付神子民中间的玷污。有三方面的对付：第一，是团体的对付；第二，是个人的对付；第三，是对丈夫所疑忌的妻子的对付。这里讲到对付玷污是非常重要的，这说出我们的神，祂是公义的神，是圣别的神，也是活神，祂恨恶祂子民中间有任何的玷污。因为祂的子民是祂的军队，祂的子民也是祂的居所，祂的子民也是事奉祂的祭司，在这样的子民中间必须没有玷污，祂要除掉一切的玷污。
旧约以色列人就是神的居所，就是神的军队，也是事奉神的祭司，所以神对付以色列人中间的玷污。那么对应今天呢？就是祂的教会（祂的召会），召会是活神的家，是祂争战的战士，也是事奉祂的祭司，所以祂也要同样地对付召会中间的玷污。
我们看看这三方面的对付：第一方面，是团体的对付，对付的主要是患麻风的、患漏症的、并因死人不洁的，都要对付掉，都要除掉。在这里三种玷污都是不洁：麻风，是表征天然的人邪恶的流露，特别是背叛。漏症，在属灵上是天然的人过分、不正常、不受约束的流露，表征人对于他的自己、脾气、偏好、爱憎，没有节制，不受约束。比如说有人发脾气，这就是一种的漏症。麻风就是背叛，背叛神就是一种的麻风。还有因接触死人而有的不洁，表征因着接触那些在属灵上死了的人所受到属灵死亡的玷污。我们的神是义的、是圣的、是活的，因此这三种玷污不可留在神的居所、神的军队和祭司体系中。神的子民是神的居所，是神的军队，也是事奉神的祭司体系，这三种的玷污都需要被对付，都需要被除掉，这是团体的对付。
下面第二段，讲到个人的对付。个人对付主要是对付不义的事。第六节到第八节这么说，你要对以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致对耶和华行事不忠实，那人就有了罪过；他要承认所犯的罪，将所亏负人的，全数赔还，另外加上五分之一，给与所亏负的人。那人若没有亲属可以接受所赔还的，所赔还的就要归与耶和华，就是归与祭司；另外加上遮罪的公绵羊，为他遮罪。
所以这里讲到个人的对付，就是你要犯罪，如果犯罪得罪神，那就要向神认罪，如果是得罪人，就不光是向神承认所犯的罪，还要赔还所亏负的人，比如说你占了别人的便宜，偷了别人的东西，那就要把亏负别人的赔还。不光是赔还全数，还要另外加上五分之一，赔还之后还要加上赎罪的公绵羊，就是要替他遮罪。所以这里就给我们看见，神对我们对付个人的亏欠是非常彻底的，如果赔还的时候，那个赔还的人已经不在了，就要把赔还的东西还给他的亲属，如果他没有亲属，那就要给祭司，也就是给神。所以神在这里的对付，是非常清楚的。在这里我们可以看见个人的对付，首先，是向神认罪；其次，是赔还所亏欠的，加上五分之一；第三，还要取用基督作我们的赎罪祭，平息的祭物。
这里叫我们看见，我们的神何等的周全！这个就是对付个人的玷污。个人的对付也是非常的重要，就是主要是对付这些不义的玷污，在人面前有罪，在神面前被定罪的玷污。我们再重复地说：第一，就是要认罪，承认罪；第二，就是赔付亏欠，如果亏欠的人不在了，给他的亲属，亲属若要不在了，就给祭司；第三，还要献上基督作我们平息的祭物，这样的话才能把个人的亏欠、玷污，对付清楚，这是第二段。
第三段，是对付丈夫所疑忌的妻子，这里说到，有的妻子背离丈夫，对她丈夫行事不忠心，瞒过丈夫被玷污了，跟别的男人交合行淫，结果她的丈夫就有了疑忌的灵，疑忌她，她是玷污了自己，或者是丈夫有了疑忌的灵疑忌她，并没有玷污自己。在这里，神就给她一些对付的方式，如何处置被丈夫疑忌的妻子。这一段的话语，就给我们看见，我们的神对祂的妻子，对祂的子民，所起的这样一个妒忌。神是丈夫，基督是召会的丈夫，神的选民是祂的妻子。所以我们的神何等的爱我们，在旧约爱祂的妻子以色列人，在新约爱祂的妻子，爱祂的召会，祂的召会就是祂的妻子，祂的信徒就是祂贞洁的童女。我们的神何等的爱我们，祂把祂自己都舍了，为着得我们，祂也要得着我们对祂的爱。
祂对我们有非常的嫉妒，所以新约的哥林多后书第十一章二至三节说，保罗把我们许配给基督，像一个贞洁的童女献给基督。基督是有嫉妒的，如果我们除了爱基督，还爱基督以外的东西，那么就受到神的妒忌！我们的神非常的妒忌，祂爱我们，为我们舍了自己，祂也要我们爱祂，绝对单一的爱祂。如果我们在祂之外有任何其他的爱慕，就成了不贞洁的，就被玷污，就成了淫妇玷污了自己。这里神是非常恨恶的，在神的眼中都是属灵的淫乱，凡是犯属灵淫乱的人，必受到神的审判和咒诅，就不能为神争战，也不能事奉神。所以这第三段的对付，就是对付我们的玷污，对付任何在神之外的其他的爱慕.
弟兄姊妹，愿神怜悯我们，我们的神我们的主，何等地爱我们，单单地爱我们，祂也要我们单单地爱祂。以全心、全魂、全心思并全力的，爱主我们的神。不爱任何祂以外的事物，如果爱世界就成了淫妇，就成了神的敌人，所以我们的神在这里有个疑忌的灵。所以丈夫疑忌的灵，其实是说出了神嫉妒、神的妒忌，对祂所爱的召会，对祂所爱的信徒，对个别的信徒或者是团体的召会，在祂之外的爱慕，所产生的这样一个嫉妒.
感谢主，求神怜悯我们，借着读这一章，叫我们看见我们作为新约的召会，我们是神的居所，我们是祂的军队，我们也是事奉祂的祭司，我们必须除掉一切的玷污，因为祂是圣别的，祂是公义的，祂是活神，祂恨恶一切的玷污。这个玷污，团体的一面，就是这些麻风、漏症，沾染死亡的因素，这些都要除掉；个人的，就要除掉不义的玷污，特别是亏欠神、亏欠人的，这要承认，这要对付，这要赔还，这要献上基督作赎罪祭，作平息的祭物；最后我们看见我们的神是嫉妒的神。祂在祂的里面爱我们到如此的地步，祂对我们的爱是嫉妒的爱，祂恨恶我们在祂之外，任何其他的爱慕。盼望我们都是这样贞洁的童女，单单纯纯地爱祂，除掉祂之外任何的爱慕，求神怜悯我们，单单地爱祂，成为祂贞洁的童女、贞洁的妻子，阿们！