撒下9.m4a

背诵经节

撒母耳记下9:1大卫问说,扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故,以恩慈待他。

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参考问题

1、大卫是如何恩待约拿单的儿子米非波设?

2、米非波设原来住哪里?有何含义?今天我们这班蒙恩的罪人与米非波设有哪些相似之处?从这一章,我们得到什么启示?

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信息听抄

撒母耳记下第九章第一节,大卫问说,扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故,以恩慈待他。

第六节至第七节,扫罗的孙子,约拿单的儿子米非波设来见大卫,面伏于地叩拜。大卫说,米非波设。米非波设说,仆人在此。大卫说,你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故,以恩慈待你,将你祖父扫罗一切的地都归还你;你也可以常在我席上吃饭。

各位弟兄姊妹,各位朋友大家好,欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来到撒母耳记下第九章。这章讲到大卫恩待约拿单的儿子米非波设。大卫因着约拿单的缘故,觉得有义务以恩慈待扫罗家存留的任何后裔。他就问扫罗家的一个仆人说,扫罗家还有人没有?我要以神的恩慈待他。仆人对大卫说,还有约拿单的一个儿子米非波设,是两腿残废的。大卫就告诉米非波设,他必因他父亲约拿单的缘故,以恩慈待他,并应许米非波设要将他祖父一切的地都归还他;并且米非波设可以常在王的席上吃饭。

九章七节,大卫说,你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故,以恩慈待你,将你祖父扫罗一切的地都归还你;你也可以常在我席上吃饭。于是米非波设住在耶路撒冷,因为他常在王的席上吃饭。他两腿都是瘸的。大卫王不但保全米非波设的性命,归还他一切的产业,还邀请他同席吃饭,像待他的儿子一样。大卫将原属扫罗和他全家的一切产业,都赐给米非波设。米非波设没有一点立场可以得着恩慈,但是他竟然得着了。他的蒙恩不是因着他自己,乃是因着另外一个人。其实我们这些罪人,在神面前蒙恩也是如此。

米非波设原来住在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。罗底巴,希伯来文的意思是没有草场的地方。今天的世界就是“罗底巴”。远离大卫的米非波设是住在这么一个无草之地,没有任何生命的供应。一个远离的罪人,也是住在“无草之地”。而且不是米非波设去找大卫,乃是大卫打发人去把米非波设接来。王说,他在哪里?洗巴对王说,他在罗底巴,亚米利的儿子玛吉家里。于是大卫王打发人去,从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里把他接来。大卫说,米非波设。当他这样呼叫米非波设,他的心里有一种怜恤的感觉,他的声音里有令人喜悦的声调。大卫的心满有恩慈和怜恤。在这点上,大卫是神的彰显,是神的代表。在这句话的深处也能表明神的心是如何,我们的神是满有恩慈和怜恤的。

从前面几章我们看见大卫是合神心的人。他关心神的居所,关心神的殿,要为神建造殿。因着他合神的心意,神就与他成为一,并叫他无论到哪里都无不得胜。他在征服仇敌上是得胜的,他也在国内秉公行义。这也让我们看见大卫的内心深处是神心的复制。神的怜恤,神的恩慈,都在他的里面,所以他成为神的彰显。我们的神是满有恩慈,满有怜恤的。而大卫在这个时候对米非波设也是满有恩慈,满有怜恤的。就属灵一面说,我们都像两腿残废的米非波设。米非波设虽然同王一起吃饭,但他的两腿还是瘸的。米非波设蒙大卫恩待之后,他只看大卫桌上的丰富,而不看桌子下面自己的瘸腿。我们都像米非波设一样,虽然仍然是瘸腿的,却能在王的席上吃饭。我们的两腿虽瘸,不过是在桌子底下。我们得救之后,应当忘掉我们瘸了的双腿,而坐在我们的王耶稣基督的席上来享受祂。每当我们看自己发现是瘸腿的,我们就会沮丧。我们只该看桌上的丰富,并天天享受主一切的丰富。我们该从自己的内顾里转离,望断以及于主。我们只看神所摆在我们面前的丰富和恩典,就会有平安和满足。

这一章大卫对米非波设的恩慈,表征神的恩慈。恩慈是一种仁慈的良善,出自神的怜悯和爱。我们乃是因着神的恩慈和爱蒙拯救,叫我们与别人有分别。神的恩典将救恩带给人,我们因着主的恩典得救。神救了我们,乃是照着祂的怜悯。神的怜悯比神的恩典达到得更远。我们可怜的光景造成了我们与神恩典之间广阔的缺隙。神的怜悯乃是跨越这缺隙的桥梁,把我们带到祂恩典的救恩里。在提多书三章四至五节,保罗不是说到恩典,乃是说到恩慈、爱和怜悯。爱是恩典的源头。父神心里有爱,这爱借着子彰显出来就成了恩典。恩慈是神赐恩典给我们的态度。我们有怜悯、爱和恩慈,自然就有恩典。我们的神要来在诸世代中,彰显祂在基督耶稣里,向我们所施恩典中恩慈超越的丰富。我们享受神的恩慈,享受祂的恩典。借着祂的恩慈我们享受了这恩典。

那灵的果子中有一项就是恩慈。加拉太书五章二十二节,但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实。我们已经穿上了新人,是神的选民,我们就需要穿上怜恤的心肠和恩慈。使徒保罗以恩慈作神的执事,并且他嘱咐我们要留在神的恩慈中。在以弗所书四章三十二节说,你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

弟兄姊妹,我们享受了神的恩慈,得着了赦免。我们今天如果被神构成,被基督构成,享受祂,吃祂,喝祂,至终被祂构成,我们也会像祂一样,满有恩慈。我们不光自己享受神的恩慈,也能以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了我们一样。恩慈相待的结果是饶恕别人。我们蒙了神的饶恕也能够饶恕别人。我们在召会生活中常常也会彼此得罪。我们像米非波设一样享受神的恩慈,享受到一个程度,我们也能像大卫一样,彰显神的恩慈,对弟兄姊妹满有恩慈,以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕。神在基督里饶恕了我们,我们也能在基督里饶恕别人。我们在基督里饶恕弟兄姊妹,就不是我们自己的饶恕。感谢赞美主,实在说来我们就是米非波设,大卫就是基督。基督恩待我们,我们享受基督,坐在祂的席上,享受祂的筵席,也能像祂一样恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了我们一样。感谢主赞美主!

撒母耳记下  第九章