撒母耳记上第九章第二节，他有一个儿子，名叫扫罗，又健壮、又俊美，在以色列人中没有一个能比他更俊美的；身体比众民高过一头。
第十六至十七节，明日大约这时候，我必使一个人从便雅悯地到你这里来，你要膏他作我民以色列的领袖。他必救我民脱离非利士人的手；因我民的哀声上达于我，我就看顾他们。撒母耳看见扫罗的时候，耶和华回答他说，看哪，这人就是我对你所说的，他必治理我的民。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们来到撒母耳记上第九章。
上一章我们看见，以色列人坚持要撒母耳为他们设立一个王来率领他们，治理他们，为他们争战。其实这是以色列人厌弃神作王，事实上以色列人的王乃是神，但是他们不愿神作他们的王，他们要一个人作他们的王，像列国一样。因着他们的坚持，神就在第九章、第十章为他们选了一个王，就是扫罗。扫罗这个王，其实是合人心意的王。以色列人看见他，都觉得这个太好了，因为什么呢？他的父亲基士是个大财主，这个扫罗又健壮、又俊美，在以色列人中没有一个能比他更俊美的；身体比众民高过一头。你看这是一个何等合人心意的王！世人选择领袖，选择作王的都是这样：健壮、俊美、高大、英俊高大，身体比众民高过一头。所以这个扫罗，其实是一个合人心意的王，人选择的王，当然也是神选的，神特别选一个照着人心意的王，其实是为着教训、训练、管教以色列人，耶和华神选这个扫罗为王，就是用一个消极的王来管教、训练以色列人，使他们知道以王顶替神，不是蒙福的事。
第九章，我们首先看见扫罗的出身，从第九章开始就是扫罗的历史。那扫罗的出身刚才已经讲了，他是便雅悯支派的，是一个财主的孩子，高大、英俊、健美这样一个人。然后，这里发生了一件事，就是扫罗的父亲基士丢了几头驴，他就吩咐儿子扫罗说，你带一个仆人起身去找驴吧。他们找驴经过以法莲山地，沙利沙地，然后便雅悯地，一直找到苏弗地，结果找到哪儿？找到撒母耳居住的家乡了，就是这个苏弗地。
然后，他还是没找到驴，他的仆人就跟扫罗说，看哪，这城里有一个神人，是众人所尊重的，凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去，或者他能将我们当走的路指示我们。那结果他们就来到这个城。其实在他们来之前，神就对撒母耳说，明日这个时候，我必使一个人从便雅悯地到这里来，你要膏他作我民以色列的领袖。
结果这一天，扫罗果然因着找驴找不到，听他仆人的劝告，就来到这个城，就是撒母耳所住的城。结果正好撒母耳出城的时候了，扫罗就遇见了撒母耳。扫罗就问先见的寓所在哪里？撒母耳就回答说，我就是先见。
当撒母耳碰到扫罗的时候，神就跟他说，这人就是我对所你说的，他必治理我的民。所以无论如何，这是神的主宰。好像一些事情的发生，扫罗他父亲的驴丢了，他去找，找了那么久，没找到。其实丢驴也是在神的主宰之下，找驴没找到，也是在神的主宰之下。
结果找到哪儿了？找到撒母耳的城来了，那么其实都是神安排的，告诉撒母耳，这个扫罗就是神要他膏的以色列民的领袖。那结果他就遇到撒母耳，那撒母耳就回答说，我就是先见，你在我前面上邱坛去，因为你们今日你必与我一同吃饭；明日早晨我就送你回去，并将你心里的事都告诉你。至于你前三日所丢的那几头驴，你不必挂心，已经找着了。以色列所仰慕的是谁呢？不是你和你父的全家么？扫罗这个时候还是很谦卑，扫罗回答说，我不是以色列支派中至小的便雅悯人么？我的家族不是便雅悯支派中至小的家族么？你为何对我说这样的话呢？