撒母耳下第一章第十一节至十二节，大卫就把自己的衣服撕裂，跟随他的众人也都如此。他们为扫罗和他儿子约拿单，为耶和华的民，并为以色列家，悲哀哭号，禁食到晚上，因为这些人都倒在刀下了。
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读撒母耳记下的第一章。撒母耳记下第一章讲什么呢？讲到大卫对扫罗和他的儿子被杀扑倒的这个反应。上一章，也就是撒母耳记上的最后一章三十一章，我们看见以色列人被击败，扫罗被击杀，他和他的众子，三个儿子都被杀，他自己被弓箭手射中，他自己伏在刀上自杀了。所以扫罗和他的兵丁、他的三个儿子、拿兵器的人，还有整个以色列人都同他一同被杀在基利波山上。
到了撒母耳记下的第一章，大卫击杀亚玛力人回来，因为他们打发回去，回到洗革拉。结果发现，亚玛力人把洗革拉城洗劫了，把人口掳去，城烧毁。然后，大卫倚靠神，向神祷告，就去追赶、追杀亚玛力人，把亚玛力人全部杀败，把掳去的人口全部得回来，而且得着了许多的战利品。
其实这两件事发生在同一个时候，当大卫大获全胜，得着许多掳物的时候，得着丰富掳物的时候，扫罗却被击败。大卫兴旺，扫罗却衰微，以至于死。这两件事同时发生，就看见神主宰的手，叫大卫兴盛，叫扫罗衰微。
到撒母耳记下的第一章，扫罗被杀的信息就传到大卫这里。我们看看大卫是怎么反应的：这里一到十节说，扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。第三天，有一个人从扫罗的营里来，衣服撕裂，头蒙尘土。他到大卫面前，伏地叩拜。大卫问他说，你从哪里来？他说，我从以色列的营里逃来。大卫又问他说，事情怎样？请告诉我。他说，百姓从战场逃跑，也有许多人扑倒死亡，扫罗和他儿子约拿单也死了。
大卫问报信的少年人说，你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？报信的少年人说，我偶然到基利波山，看见扫罗靠在自己的枪上，又见战车和马兵紧紧的追他。他回头看见我，就呼叫我。我说，我在这里。他问我说，你是谁？我说，我是亚玛力人。他说，请站到我身边来，将我杀死；因为痛苦抓住了我，但我的生命尚存。我知道他仆倒后必不能活，就去站在他身边，将他杀死，把他头上的冠冕、臂上的镯子取下，拿到我主这里。
这就是亚玛力的少年人来报的这个消息，报给大卫。大卫听见扫罗和他儿子约拿单死亡的消息之后，首先就是自己撕裂衣服，跟随他的众人也都如此。他们为扫罗也为他的儿子约拿单，为耶和华的民，并为以色列家，悲哀哭号，禁食到晚上，因为这些人都倒在刀下了。
所以大卫的反应是悲哀，他为他看到的是一个悲哀的光景，所以在这里哀哭，禁食。然后就问那个报信的少年人说，你是哪里人？他说，我是亚玛力寄居者的儿子。大卫说，你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？大卫叫了一个少年来，说，你近前来杀他吧。那少年人击杀他，他就死了。大卫就对他说，流你血的罪归到你自己的头上，因为你亲口指证说，我杀了耶和华的受膏者。
这个亚玛力少年人其实是为了邀功，拿着扫罗的冠冕、手镯，这是王的标记。他觉得扫罗是大卫的仇敌，他去杀了扫罗，想从大卫这里邀功。其实扫罗不是他杀的，扫罗是自杀的。扫罗是不愿意死在非利士人、未受割礼的人手中，他绝对不可能叫这个亚玛力人杀他，所以他自杀的。但是这个亚玛力的少年人是为着要到大卫这里邀功，所以，他自己说他把扫罗杀了。所以大卫就说你既然伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？ 所以叫一个少年来就把他处决了。所以使他这个流血的罪也归在自己头上。
从这里大卫的反应，你就看见大卫对这亚玛力的少年人，报信的反应指明什么呢？指明他没有把扫罗当仇敌，反而把扫罗看作是神的受膏者。所以你想想看：这么多年大卫受苦、受逼迫、被扫罗追杀。 按人说，扫罗是他的仇人、敌人，但是他不这样看，他一直认为扫罗是神的受膏者，是耶和华的受膏者，是以色列人的君王，他绝不伸手害他。两次神把扫罗交在大卫的手中，大卫都不害他。因为他认识权柄，他服从权柄，他看扫罗是耶和华的受膏者。其次是以色列的君王，他绝不可、绝不敢动手害他。所以虽然遭受了这么多的苦害，他也没有把扫罗当作仇敌。现在这个亚玛力的少年人，为了邀功，在这里说他把扫罗杀了。所以大卫的反应，当然就是将这亚玛力的少年人给处决，因为你杀了耶和华的受膏者。