撒母耳记下第十章，第一节至第二节，此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说，我要以恩慈待拿辖的儿子哈嫩，正如他父亲以恩慈待我一样。于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的地。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来到撒母耳记下第十章。
撒母耳记下第九章我们看见大卫以恩慈——以神的恩慈，恩待米非波设（就是扫罗的孙子，约拿单的儿子）。给我们看见大卫实在是一个合神心意的人。他彰显神，甚至代表神。大卫不光是在外面争战上得胜，在全国施行公理和公义。而且他的心也满了神的恩慈，以神的恩慈来待米非波设。
米非波设是谁呢？米非波设是扫罗的孙子，约拿单的儿子。其实他没有作任何的事。乃是大卫完全以恩慈，以神的恩慈恩待他。将他爷爷扫罗的家产归都还给他，而且叫他在王的席上同王吃饭，就像王的一个儿子一样。你看这是何等的恩慈！
大卫以这样的恩慈待米非波设，其实就是给我们看见，神也是这样以恩慈待我们这些祂的仇敌，祂的罪人，犯罪的人（神的仇敌），神却是以恩慈待我们。为什么能以恩慈待我们呢？是因为耶稣基督为我们的罪死了，为我们成功救赎。
今天大卫为何如此的以神的恩慈待米非波设，是因为他的父亲约拿单，给大卫有盟约。所以在这里我们看见大卫在三方面，首先在外面争战上他是得胜的，征服了周围的列国。其次，他在国内施行公理和公义。再次，我们看见他的内心里也是得胜的，能够彰显神，满了神的恩慈。
到了第十章，我们看见大卫更是以恩慈对周围的外邦国王。亚扪人的王拿辖死了，他儿子哈嫩接续他作王。他也要以同样的恩慈来待哈嫩。所以差遣使臣去为他丧父安慰他。结果大卫的臣仆到了亚扪人地。但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说，大卫差人到你这里来安慰你，你就真以为他是尊重你父亲么？他差臣仆到你这里来，不是为详察窥探，要倾覆这城么？（结果）哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割掉他们下半截的衣服，使他们露出下体，然后打发他们回去。
你看，这里当大卫以恩慈对外邦的王的时候，外邦的王却是以小人之心度君子之腹。可以说是恩将仇报，反而羞辱大卫的使臣。（剃去胡须的一半、割掉下半截的衣服）这叫这些人甚觉羞耻。大卫就对这些使臣说，你们住在耶利哥，等胡须长起来再回来。
而且亚扪人，他们自己也挑起了一个战争。亚扪人见自己为大卫所憎恶，就打发人去，招募伯利合的亚兰人，和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千，陀伯人一万二千。结果他花钱去招雇了北方的亚兰人，来跟大卫争战。大卫听见了，就差派约押和勇猛的全军出去。在亚扪人那里城外的郊野摆阵。
在这场战争中，约押和他的兄弟亚比筛两个分兵来对抗打亚兰人，还对抗亚扪人，两边同时争战。在这里约押对他的弟弟亚比筛说，你要刚强；为我们的民和我们神的城邑，我们都当刚强；愿耶和华照祂所看为好的而行。所以，你看见约押和他的兄弟亚比筛都在那里刚强打仗。这个战争他们大获全胜。亚兰人逃跑，亚扪人也逃跑。亚扪人就是当地的亚扪人，就是羞辱大卫使者的亚扪人。亚兰人就是亚扪人雇来的雇佣兵，他们也逃跑。这场战就打胜了。