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背诵经节

撒母耳记上 1：11 她许愿说，万军之耶和华啊，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头。

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参考问题

1、撒母耳记上下是一卷怎样的书？它主要记录了哪三个人的历史？其中心思想和主题分别是什么？

2、本章哈拿有一个重要的祷告是什么？其祷告的背景是什么？她说将撒母耳借与耶和华，这说明什么？她的祷告为什么会得着答应？

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信息听抄

撒母耳记上第一章第十节至十一节，哈拿魂里愁苦，就向耶和华祷告，痛痛哭泣；她许愿说，万军之耶和华啊，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头。

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各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到撒母耳记上。撒母耳记上、下，是以色列历史中重要的一段历史，它是连接士师记的历史和列王记的历史，就是以色列从士师的时代到列王时代的过渡。所以是接续士师的历史，是以色列历史中心路线的重要部分。

这里主要给我们看见三个人的历史：一个就是撒母耳的历史，一个是扫罗的历史，还有一个就是大卫的历史。撒母耳他是生为利未人，奉献作拿细耳人，成为祭司、申言者和士师，他引进了申言者的职分，在为神说话上，顶替了衰微的祭司职分；他也了结了士师的职分，并带进君王职分，这就是撒母耳。

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撒母耳记上下的中心思想，是神的经纶的成就需要人在成为肉体的原则里的合作。也就说神需要人合作，神作事的原则是成为肉体。那在撒母耳记上下，我们看见撒母耳的母亲哈拿，撒母耳和大卫在积极一面的历史，也看见了以利和扫罗在消极一面的历史所例证的。

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所以撒母耳上下的主题，是享受神所赐美地之路的例证。人与神的合作与个人对美地的享受有关。如果人与神合作，就能享受美地。合作得好，与神的关系对，就能够充分地享受美地。如果没有好的合作，与神的关系不对，就失去对美地的享受。那我们知道这个包罗万有的美地——迦南美地，是包罗万有基督的一个预表。这里这些例证、这些历史，其实说出我们这些新约的信徒，该如何并怎样能够享受基督作神所分给我们的分，也就是分给我们的美地。如果我们跟神是对的，我们就能充分地享受基督。如果我们与神的关系不对，我们就失去对基督的享受。如果我们充分地享受基督，我们的享受，就能产生召会、产生神的国，这就是这两卷书给我们看见的。

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这卷书的第一章，首先给我们看见撒母耳的起源和出生。撒母耳他的父亲以利加拿，以利加拿的两个妻子，一个名叫哈拿，一个名叫毗尼拿。毗尼拿有孩子，哈拿却没有孩子。因着哈拿没孩子，这个毗尼拿就作她的对头，这里一章六节说，她极力地激动她，要惹她生气，年年都是如此；她上到耶和华的殿的时候，毗尼拿总是这样激动她，以致她哭泣不吃饭。你看这里给我们看见，哈拿在神的主宰下，神的主宰使她不能生育。那另一面呢，神也预备一个毗尼拿作她的对头，激动哈拿，这样的结果就迫使哈拿向神祷告，求主给她一个男孩子。这里（就刚才我们读的经节）就说，她魂里愁苦，就向耶和华祷告，痛痛哭泣。祷告的时候，她许愿说，万军之耶华啊，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头。