撒上10.m4a

背诵经节

撒母耳记上 10:1 撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说,耶和华膏你作祂产业的领袖。

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参考问题

1、膏油预表什么?在旧约,哪三种人尽职前,需要受膏?神独一的受膏者是谁?

2、神差撒母耳为以色列人膏扫罗作领袖,能满足所有人的心意吗?我们在这事上需要有什么样的认识?

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信息听抄

撒母耳记上第十章第一节:撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说,耶和华膏你作祂产业的领袖。

第十节:扫罗到了那山,有一班申言者遇见他,神的灵冲击他,他就在他们中间申言。

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各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读,今天的圣经共读,我们来读撒母耳记上第十章。撒上第十章讲什么呢?撒上第十章讲撒母耳膏扫罗作以色列人的领袖,作以色列神产业的领袖,去作王;那么,第九章我们看见扫罗的出身以及他因着找他父亲丢失的驴,结果找到撒母耳的城,就遇见撒母耳,神吩咐撒母耳来膏扫罗,作以色列人(祂产业)的领袖。所以第一节就讲到撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上。

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膏油其实就是预表圣灵。在旧约,三种人要尽职之前,都要被膏油所膏。一种就是君王,君王要被膏;第二种就是祭司,祭司要被膏;第三就是申言者,就是先知要被膏。膏油其实是预表神的灵,神终极完成的灵,由橄榄油加四种的香料调和而成的。其实我们的主耶稣,祂就是基督,基督就是受膏者。祂才是那独一的受膏者,是神所膏来完成神定旨、作王的这样一位。

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旧约呢,神为着在旧约时代得着一些的王,得着一些祭司和申言者,他们也要经过受膏的过程。所以这里呢,撒母耳就用膏油来膏扫罗,膏的时候说,耶和华膏你作祂产业的领袖。首先再一次强调,以色列人是神的产业,扫罗被膏不过是作神产业的领袖;这个领袖要作什么呢?要救神的子民脱离非利士人的手,要治理神的子民。

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然后撒母耳就告诉扫罗三个兆头,说,你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,必遇见两个人;他们必对你说,你去找的那几头驴已经找着了;现在你父亲不再为驴挂心,反为你们担忧。然后从这里再往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个上伯特利去敬拜神的人,他们必问你安,给你两个饼,你就从他们手中接过来。然后第三个兆头就是到神的山(就是基比亚山),在那里有非利士人的防营。你到了城那里的时候,必遇见一班申言者从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都在申言。耶和华的灵必冲击你,你就与他们一同申言,并且变成另一个人。这些兆头临到你,你就可以见机行事,因为神与你同在。