王上14.m4a

背诵经节

列王纪上 14:9 反倒行恶，比那些在你以先的更甚，又去为自己造了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。

列王纪上 14:16 因耶罗波安所犯、并使以色列人犯罪的罪，耶和华必将以色列人丢弃。

****

参考问题

1、本章九节提到耶罗波安和以色列人行恶，请问耶和华眼中看为恶的事是什么？耶罗波安所犯最大的罪是什么？他的结局如何？

2、在本章，罗波安带领之下的南国犹大国的情形如何？他的结局怎样？看到这两国如此的结局，我们该受怎样的警戒？

信息听抄

列王纪上第十四章十六节，因耶罗波安所犯、并使以色列人犯罪的罪，耶和华必将以色列人丢弃。

****

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来到列王纪上第十四章。列王纪上第十四章讲什么呢？列王纪上第十四章接续十二章和十三章以色列列王的历史（是在所罗门之后，以色列国分为两国——南国和北国的历史）。北国就是以色列国，南国是犹大国。原来大卫的国被一分为二，分成南国和北国。北国的国王就是耶罗波安，南国的国王就是所罗门的儿子罗波安。耶罗波安和罗波安，就是分裂之后两国的国王。

****

这一章给我们看见，亚希雅预言耶罗波安悲惨的结局。耶罗波安得了十个支派，作了以色列国的国王；但是，因着他自私的野心，他就背道，他已经把神的国分裂了；分裂之后，他下面一个最大的罪，就是他的背道。背道，就是以别神代替耶和华神，以金牛犊取代了耶和华真神的地位。他怕以色列人到耶路撒冷去敬拜独一真神，至终，他们就归回大卫家，叫他的国不保。所以，他为了巩固他分裂的王国，就另外设立了两个敬拜中心，一个是在伯特利，一个是在但。另外设了两个金牛犊，说金牛犊就是带领以色列人出埃及的神，所以，以色列人就被陷在罪里，拜金牛犊。耶罗波安还立那些凡民作祭司，然后设立了跟犹大地耶路撒冷同样的节期和不同的日子。就是用这种背道的方式叫自己犯罪，也叫以色列人陷在罪里。

****

在上一章我们看见，从犹大来的神人预言了对伯特利之坛的审判，其实已经叫耶罗波安看见神要审判、要定罪，但是他仍然不悔改。上一章的最后两节说，耶罗波安仍不离开他的恶道，又从百姓中立人为邱坛的祭司；凡愿意的，他都使他承接圣职，成为邱坛的祭司。这事就成了耶罗波安家的罪，甚至叫他的家从地上除灭了。

十四章一开始就说，耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻子说，你起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻子 ，往示罗去；在那里有申言者亚希雅，他曾说到我必作这民的王。这个亚希雅是申言者，他是在示罗那里，他曾经预言耶罗波安要作以色列人的王；现在耶罗波安的儿子生了病，没法治，所以他就要叫他的妻子去见亚希雅，看看他的儿子情况如何。他说，现在你要手中带着十个饼、一些饼干、和一瓶蜜去见他，他必告诉你这童子将要如何。耶罗波安的妻子就这样行，起身往示罗去，到了亚希雅的家。亚希雅因年纪老迈，眼目发直，不能看见。但是，他仍然跟神有美好的交通。但耶和华先对亚希雅说，看哪，耶罗波安的妻子要来，为她的儿子向你求话，因她儿子病了；你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。她刚进门口，亚希雅听见她脚步的响声，就说，耶罗波安的妻子，进来吧。你为何装作别的妇人呢？我奉差遣将严厉的话告诉你。