王上6.m4a
背诵经节
列王纪上 6:20 内殿里面长二十肘,宽二十肘,高二十肘,都贴上纯金;又将香柏木作的坛包上纯金。
参考问题
1、所罗门为神建的殿有什么预表意义?其尺寸比旷野建的帐幕大两倍,这指明什么?选址在摩利亚山,有什么讲究?
2、殿的三部分及旁屋分别表征什么?建造圣殿的材料有哪几种?分别表征基督的哪些方面?我们今天怎样才能成为适合神建造的材料呢?
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信息听抄
列王纪上第六章第一节,以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华的殿。第三十七至三十八节,所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。到十一年布勒月,就是八月,殿的各部分都按着指定的样式完成。他建殿共用了七年。
各位弟兄姊妹、各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读,今天的圣经共读来到列王纪上的第六章,这章非常重要!这章讲到所罗门为耶和华神建造圣殿。终于圣殿要建造了,这个是在以色列人出埃及之后四百八十年。我们的神真的很有耐心!其实神拯救以色列人出埃及,带他们经过旷野,进到美地,就是要得着一个在地上的居所,就是得着一个圣殿,得着一个国。现在经过了四百八十年,才真正开始建造圣殿,因为神的心就是要得着在地上人间的居所,所以这是为什么大卫是合神心意的人,因为他想到要为耶和华神建造居所、建造圣殿。他没有建造,直到所罗门在安静平安的环境中,才建造了圣殿。圣殿是所罗门根据耶和华赐给大卫的应许。所罗门照着他父亲大卫王的嘱咐,用大卫所预备的材料,按着神指示大卫的样式来建造神的殿。
前面建造会幕的时候(在出埃及记),我们看见神一直提醒警告“要照着山上指示你的样式”,建造圣殿也是一样。神指示了大卫建造圣殿的样式,所罗门是照着神指示给大卫的样式来建造的。殿的建造就顶替了帐幕,作神在地上的居所。帐幕可以说是移动的居所,殿就成为一个永久的、固定的居所。
我们知道殿和帐幕都是有预表意义的,旧约以色列人所建造的帐幕、所建造的圣殿,都是预表基督与召会。殿首先表征成为肉体作神具体化身的基督,作神在地上的居所。殿也表征召会,包括所有的信徒,就是基督的肢体,作基督的扩大,成为神在地上的居所。基督与召会是一;基督是头,召会是身体。身体是头的扩大,给神居住。因此,神住在基督里,就是神住在召会里。
殿是一个固定的居所,建造在一个场地,建造在哪里呢?就是在称为摩利亚山的锡安山这地基上;摩利亚山就是亚伯拉罕献上以撒,以及大卫向耶和华献祭的地方。这进一步指明,圣经是一卷关于神经纶的记载。以撒预表基督,祂在以撒被献给神的同一地方钉了十字架。
现在我们看一看殿的建造——第二节说,所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。殿和殿里至圣所的尺寸,是帐幕及其内至圣所尺寸的两倍(你比较一下,就知道是两倍)。不仅如此,除了约柜以外(约柜还是原来的约柜,要搬到圣殿),其余物件和器具的大小和数量都大为扩大。这指明什么呢?指明基督自己(由约柜表征)虽不能扩大,但我们对基督一切丰富的经历,就如殿及其物件和器具所表征的,都应当大大扩增并扩大,好与祂扩大的彰显相配。
圣殿也是分三部分:内殿、外殿、还有外院子。内殿就是至圣所,外殿就是圣所,外院子有铜海、有祭坛,这是外院。除了这个之外,殿还有一个旁屋(就是在殿之外的这个旁屋),旁屋是殿的丰满,表征基督那追测不尽的丰富成为祂的延展,就是召会,基督的身体,作基督的丰满,彰显。殿兼指基督和召会;旁屋表征召会是基督的延展,作祂的丰满。旁屋有三层,表征召会在三一神并在复活里彰显基督,作祂的丰满。
殿是用什么材料建造的呢?主要的是用石头(就像上一章所说的“又大又宝贵的石头”)立殿的根基、石头建殿的墙;但是殿建起来之后,殿的里面却贴上木头。内殿是贴上香柏木,香柏木不光是作栋梁,也用香柏木遮盖殿墙;内殿和外殿的底部铺上石头之后,又铺上松木板,然后至圣所不光是地基,而且这个墙,里面是石头,石头贴上香柏木,地上铺上松木,然后再贴上精金。