列王纪下第十七章第五节至第六节，亚述王上来攻击以色列遍地，上到撒玛利亚，围困三年。何细亚第九年，亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人迁徙到亚述，把他们安置在哈腊，并歌散的哈博河边，以及玛代人的城邑。
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们读到列王纪第十七章。列王纪第十七章讲什么呢？就讲以色列国的最后一个王，就是北国以色列国的最后一个王何细亚的历史，以及以色列国的亡国。这章叫我们看见以色列国彻底灭亡于亚述帝国。亚述将撒玛利亚城攻取，然后将以色列人迁徙到亚述。到此为止，到列王纪下的十七章，以色列国的历史就结束了，彻底地结束了。
首先，在一至六节说到，何细亚是撒玛利亚的王，就是以色列的王，最后一个王。他在亚述王撒缦以色上来攻击的时候，向他称臣，给他进贡。后来他又背叛了亚述王，差遣使者去见埃及王，不照已往所行的，给亚述王进贡；亚述王就把他锁禁，囚在监里。然后亚述王就上来攻击以色列遍地，最后上到撒玛利亚，围困三年。在何细亚第九年，亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人迁徙到亚述，把他们安置在哈腊，并歌散的哈博河边，以及玛代人的城邑。所以，到这个时候为止，北国以色列的历史就结束了，结束得何等的悲惨！
那下面这一章就给我们看见，为什么神容许亚述帝国灭了以色列国。在七到十二节说，这是因为以色列人犯罪得罪那把他们从埃及王法老手下，从埃及地领上来的耶和华他们的神，去敬畏别神。什么原因呢？很简单，就是离弃了活神，敬畏别神，敬拜偶像。然后说，照耶和华在他们面前所赶出之外邦人的风俗，和以色列诸王所定的条规而行。为自己建筑邱坛，在各高冈上、各青翠树下，为自己立柱像和木像；在那里各邱坛上烧香，正如耶和华在他们面前所迁出之外邦人所行的，又行恶事惹动耶和华的怒气；且事奉偶像。
所以简单来说，就是离弃活神，事奉偶像。弟兄姊妹，这离弃活神，离弃真神，事奉偶像。当他们离弃真神，事奉偶像的时候，十三到十五节说，耶和华也借众申言者、众先见，警戒以色列人和犹大人，说，当从你们的恶道转回，照着我吩咐你们列祖，并借我仆人众申言者所传给你们的一切律法，谨守我的诫命和律例。他们却不听从，竟硬着颈项，象他们的列祖不相信耶和华他们的神，硬着颈项一样。厌弃祂的律例，和祂与他们列祖所立的约，并祂警戒他们的话，随从虚无的神，自己成为虚妄。
你看，这里就讲到说，神差申言者、差先见来警戒他们，他们不听。不听就是他们的拒绝，他们硬着颈项，不信耶和华。然后他们就随从虚无的神，自己成为虚妄。弟兄姊妹，我们的神，真神，是实际的，是真实的；真神，活神，是真实的。我们如果敬拜祂、敬畏祂，我们就成为真实的，我们的生活就满有意义。我们是照着神的形象创造的，本来就应该盛装真神、活神，敬拜真正的活神。但是，如果离弃真神、活神，随从那些假神、虚神，自己就成为虚妄。你拜虚空的东西，自己就成为虚空；你拜虚无的神，自己就成为虚妄。这句话非常有意思！随从虚无的神，自己成为虚妄。
然后这里说到，他们为自己铸了两个牛犊的像，还造了亚舍拉像，敬拜天上的万象；并且事奉巴力（巴力就是迦南人的男神，亚舍拉就是他们所拜的女神）。又敬拜天上的万象，又使他们的儿女经火，就是把儿女献祭，献给偶像。行占卜、行法术，卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事，惹动祂的怒气。所以耶和华向以色列人大大发怒，从自己面前赶出他们，只剩下犹大一个支派。你看，到此为止，就剩一个南国一犹大国，北国全部被赶出，全部被迁徙了。
犹大人也不遵守耶和华他们神的诫命，反倒照以色列人所定的条例而行。所以耶和华就厌弃以色列所有的后裔，使他们受苦，把他们交在抢夺他们的人手中，直到赶出他们，离开自己的面。
在这里我们知道，首先，神是将以色列国从大卫家夺回；然后他们就立尼八的儿子耶罗波安作王。耶罗波安驱使以色列人不随从耶和华，使他们犯了大罪。此后，以色列北国所有的王都行耶罗波安所犯的一切罪，就是拜金牛犊，总不离开，没有一个离开的。虽然他们可能在其他偶像上离开了，有人离开了巴力偶像，但是没有一个王离开拜金牛犊这个偶像，没有离开这个罪的。所以这里说，耶和华神将以色列人从自己面前赶出，正如祂借祂仆人众申言者所说的。这样，以色列人从本地被迁徙到亚述，直到今日。
这一章给我们看见说，为什么神让以色列亡国？为什么神让以色列人被迁徙到亚述去？首先，他们敬畏、事奉别神，离弃真神、活神，然后，硬着颈项，不听从耶和华借着申言者所说的话，不信从耶和华；愚昧地跟随那些外邦神，外邦的偶像，跟随他们那些败坏的王，所以这就是被迁徙的原因。