历代志上第十六章第一节，众人将神的约柜抬进去，安放在大卫为约柜所搭的帐棚里，就在神面前献燔祭和平安祭。
第四节，大卫派几个利未人在耶和华的约柜前事奉，颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神。
第七节，那日那时，大卫初次托付亚萨和他的弟兄以诗歌称谢耶和华，说。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们读到历代志上第十六章。历代志上第十六章接续十五章。十五章我们看见大卫改变他的方式，他照着神所命定的方式，使利未人将神的约柜抬进耶路撒冷，就是他为神所搭的帐篷里。十六章接续十五章，是把约柜抬进去之后，放在他为约柜搭的帐篷里之后，他的敬拜、事奉，以及他在约柜前的事奉，颂扬、称谢、赞美。还有，他从此所设立的敬拜神，赞美神的一个事奉，事奉的团队。特别是借着亚萨，就是利未人在约柜前的诗歌赞美，这在以前是没有的。
我们来看，这里首先给我们看见，他把约柜抬进去之后，就献燔祭和平安祭。献燔祭和平安祭之后，他就派利未人在约柜前事奉，颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神，为首的就是亚萨。然后，那时大卫也托咐亚萨和他的弟兄以诗歌称谢耶和华。
在之前，约柜是搬来搬去的。在旷野的时候，约柜随着以色列人，在以色列前面行动、行走。在行走的时候是利未人肩抬着约柜。到了迦南地之后，仍然是如此。现在，约柜抬到耶路撒冷，就是进了他的安息之所。就不会再搬迁移动了。这个时候，利未人他们的事奉就改变了，加添了，不需要抬约柜了。他们作什么呢？他们就开始了一个新的事奉。这个新的事奉就是以诗歌称谢耶和华。这就是为什么大卫写了那么多的诗篇，就是要利未人在约柜前，在耶和华面前赞美、敬拜、感谢、颂扬神的作为，这个事奉是非常的美妙的！
其实，今天也是一样。今天我们的主在祂的召会里有行动。今天基督的身体就是祂的召会。今天基督就是约柜所预表的，是在祂的身体里行动，祂的身体与祂一同行动。为着福音的传扬，为着见证的扩展，为着祂国度的开展。至终国度要来到，千年国要来到，新天新地要来到。到那时候我们能作什么呢？到那个时候我们的事奉就像这个圣殿建好之后，约柜进到耶路撒冷之后利未人的事奉一样，就是敬拜、赞美、称谢神。
所以，这里大卫就用诗歌来教导利未人来敬拜、赞美。所以，从第八节一直到三十六节就是大卫的赞美诗。大卫的赞美诗，其实是诗篇的一百零五篇，九十六篇和一百零六篇，主要的部分所组成的。这里赞美诗，我们从大卫的赞美里面也能够给我们学习，我们应该如何来赞美神。
第八节说，你们要称谢耶和华，呼求祂的名，在万民中传扬祂的作为。要向祂唱诗、歌颂，谈论祂一切奇妙的作为。你看是不是我们也应该这样。我们应该称谢耶和华，称谢我们的主，我们的主耶稣，呼求祂的名，呼求祂的名就得救，就得着丰富。而且在万民中传扬祂的作为。传扬祂的作为，就是将祂所作的宣扬出去，这就是传福音。告诉万民我们的主作了什么事。所以，我们要称谢祂，呼求祂，传扬祂的作为。