历代志上第十章第十三节至十四节：这样，扫罗死了，因为他对耶和华不忠信，没有遵守耶和华的话，又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华；所以耶和华使他被杀，把国转给耶西的儿子大卫。
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要来读历代志上的第十章。历代志上第十章开始了新的段落。前面都是关于家谱，从这章开始，开始记述治理全以色列之诸王的历史。
这章以简短的篇幅记述了扫罗的结局。如果你读这一章并且对照撒母耳记上的三十一章，那里也是讲到扫罗的结局，把这两段对照着来读，你就发现这一段的记载，更加的简单。特别给我们看见，在基利波大战中，非利士人攻打以色列人，以色列人战败。非利士人紧追扫罗和他的儿子们，击杀了扫罗的儿子（三个儿子，约拿单、亚比拿达、麦基舒亚）。然后扫罗就被弓箭手射中，受伤甚重，他吩咐拿兵器的人，将他刺死，免得落在未受割礼的人手中受凌辱。但是，拿兵器的人害怕，不肯刺他，那么扫罗就自己拿刀来，伏在刀上死了。他一死，拿兵器的人见扫罗死了，也伏在刀上死了。
撒母耳纪上三十一章说，扫罗、三个儿子还有拿兵器的人，以及所有跟随扫罗的人都死了，那是那里的结论。然后这里是说，这样，扫罗和他三个儿子，并他的全家，都一同死亡。所以，这里特别提到他的全家，这里全家，当然不是指所有的家人，我们知道他的第四个儿子，没有战死。
然后，约拿单的儿子，扫罗的孙子也没有死。所以，这里说到他的全家都一同灭亡，特别是指他的家室和王朝。
因着扫罗和他三个儿子的死，他的家室和王朝就毁灭了，就了结了。扫罗这个一生爱面子的人，他死之后，他的尸身却分作三部分。他的军装放在偶像的庙里，他的头（首级）被挂在非利士人的大衮庙中，他的尸身被钉在伯珊的墙上示众，这是何等地悲惨！非常的羞辱！然后这里特别说到，基列雅比人来将他的尸身和他儿子的尸身，收拾起来送到雅比，葬在雅比的橡树下，禁食七日。那这些描述都跟撒母耳记上三十一章，非常的相近，非常接近。
但是，这章就是历代志上的第十章，特别说到扫罗为什么这样死，他的结局，十三节、十四节就给出一个结论，给出一个解释，这实在就是一个属灵的解释，就是神的一个解释。这里说，扫罗死了，因为他对耶和华不忠信，没有遵守耶和华的话，又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华；所以耶和华使他被杀，把国转给耶西的儿子大卫。
所以，扫罗的死，不是因为政治上的失误，或者军事上的弱小，或者在个性上的不足；乃是完全因着他对耶和华的不忠信，其实他对耶和华不忠也不信，实在说来，他背叛了耶和华。然后，他没有遵守耶和华的话。其实，耶和华几次给他机会，试验他，他却背叛耶和华，没有遵守耶和华的话。最后又因他跟那交鬼的妇人求问，没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，将国转给耶西的儿子大卫。这个国转给大卫，其实就是王权（王位），从扫罗转到大卫。
所以弟兄姊妹，你读到这一段的时候，我不知道你的感觉如何？扫罗是对耶和华不忠信，没有遵守耶和华的话，那你觉得，你对耶和华忠信吗？你的自己、你的天然、你的旧人，对耶和华忠信吗？我们实在说来，都是对耶和华不忠信的人。我们的旧人、我们的己、对耶和华不忠信，其实没有遵守耶和华的话，多少耶和华的话，我们读了，我们听了，我们有遵守吗？我们到底遵守了多少耶和华的话？耶和华的话是不是我们都遵守了？其实是我们没有遵守耶和华的话。
他这里说，又因他求问交鬼的妇人，跟鬼打交道，没有求问耶和华。那你要晓得，这个凡是活在自己里的人，凡是活在旧人里的人，其实都是跟鬼发生关系的，跟撒但发生关系的。不要说扫罗，不要说其他的人，新约里就连主耶稣的门徒彼得，他好心地劝耶稣，不要上耶路撒冷受死，上十字架。其实在那个时候，他就与撒但是一，撒但就从他里面出来，他就是一个与撒但是一的人。所以主耶稣就斥责撒但说，撒但退我后面去吧。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。所以，当一个人活在自己里面，他就是与鬼交合的人，与撒但是一的人，交鬼的人。