历代志下第六章，第三十八至三十九节，他们若在掳到之地，全心全魂归向你，又向着自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，求你从天上你的居所垂听他们的祷告和恳求，为他们施行公理，饶恕犯罪得罪你的民。
四十一至四十二节，耶和华神啊，现在求你起来，和你有能力的约柜同入你的安息之所。耶和华神啊，愿你的祭司披上救恩；愿你的圣民蒙福欢乐。耶和华神啊，求你不要厌弃你的受膏者，记念向你仆人大卫所施的慈爱。
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历代志下第六章是所罗门在献殿时的祷告。他首先宣告，这个圣殿建造的完成，是神所亲手成就的。所罗门说，耶和华以色列的神是当受颂赞的；祂亲口向我父亲大卫说话，也亲手成就了。所以这个建殿的完成是神所成就的，虽然是借着所罗门的手建造成的，却是神所完成的。他也承认这个殿是立为神名的地方，是神的名，为神的名建造的殿，神的名要立在这里。
这一章，给我们一个很长的所罗门的祷告，从六章的十二节到四十二节。他先是站在一个铜台上，伸开双手，然后就屈膝跪下，向天伸开双手祷告。祷告的时候，就提到以色列人向着这殿祷告的七种的情形。
第一种，如果邻舍之间有冲突犯罪得罪邻舍，然后到这里来起誓。他说，求你从天上垂听并行事，审断你的仆人，报应恶人，照他的行径回报在他头上；称义人为义，照他的义赏赐他。
第二种情形，是说到以色列人如果犯罪得罪你，败在仇敌面前的时候，他们回转承认你的名，在这里祷告恳求，求你从天上垂听。
第三种情形，说到是如果你的民犯罪得罪你，你苦待他们，使天闭塞不下雨；他们若向此处祷告，承认你的名，回转离开他们的罪。向此处祷告的时候，求你垂听。
第四种，说到如果这地上有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、各种的灾害，甚至仇敌围困等等。那他们祷告的时候，求你垂听。
那第五种情形呢，不属于你民以色列人的外邦人，为你的大名和大能的手，从远方而来，向着这殿祷告的时候，求你垂听，使地上的万民都认识你的名，象你的民以色列一样；又叫他们知道我建造的这殿，是称为你名下的。