尼希米记第六章第九节，他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱不能作工，以致工作不能成就。现在，神啊，求你坚固我的手。
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读尼希米记第六章。尼希米记第六章讲什么呢？讲到尼希米继续城墙的建造，看见仇敌进一步的破坏，以及他如何对付仇敌。
第一节至第九节，参巴拉、多比雅、亚拉伯人基善、和我们其余的仇敌，听见我已经建造了城墙，其中没有破裂之处，(不过到那时我还没有在城门上安门扇，）参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却图谋害我。于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。我为何放开工作，下去见你们，使工作停顿呢？他们四次这样打发人来见我，我都如此回答。参巴拉第五次这样打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说，外邦人中有风声，基善也说，你和犹大人谋反，因此你建造城墙。照他们这些话，你要作他们的王。你又设立申言者在耶路撒冷指着你宣告说，在犹大有王了！现在这些话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。我就差遣人去见他，说，你所说的这些事，一概没有，是你自己心里捏造的。他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱不能作工，以致工作不能成就。现在，神啊，求你坚固我的手。
从这段，我们看见仇敌怎么进一步来破坏建造的工作呢？就是用政治的手段造谣，造建造领袖尼希米的谣。说他谋反，说到建造城墙是要谋反，是要作王。而且设立申言者宣告说犹大有王了！你看，这是何等可怕的谣言！
我们看尼希米如何对付这个破坏呢？尼希米的对付就是把这个带到神面前，向神加强地祷告，说，神啊，求你坚固我的手。仇敌之所以造政治的谣言，说他谋反，就是要使他惧怕，使他的手软弱。所以仇敌的工作就是一个：叫他惧怕，叫他的手软弱不能作工，以致工作不能成就。尼希米的反应（或者对付），就是向神祷告：神啊，求你坚固我的手。而且一点也不停止建造的工作。我建造大工正在进行，绝不受你的打岔。这是尼西米的应对：一面是祷告，一面是不理这些谣言，继续建造的工作。
后面我们看见仇敌怎么来破坏呢？就是使用假申言者、假先知来造谣，说申言来攻击他，说他们要来杀你，就是在夜里来杀你，我们逃到神的殿里吧，把殿门关锁等等。这里尼希米就看出，这是他自己在申言，不是神差遣他说这个话。乃是多比雅和参巴拉贿买他，贿买他的缘故也是一样，是要叫我惧怕。依从他这样行，以致犯罪，他们就有理由传扬恶言毁谤我。现在尼希米继续祷告：我的神啊，求你记得多比雅和参巴拉，照着他们所作的这些事报应他们，也要记得女申言者挪亚底和其余的申言者，他们想要叫我惧怕。
所以仇敌的第二种策略，就是用宗教的策略，仇敌贿买了一些假申言者继续传播一些谣言、传播一些话，其实不是神的话，是他自己捏造的话，目的也是一样，叫尼希米惧怕，然后停止手中建造的工作。尼希米识破了仇敌的诡计，尼希米在这里继续向神祷告。
我们在这一章看到，仇敌一面用政治的手段，就是谣言，传谣言说他(尼希米)谋反，说他想要作王；另一面是用宗教的手段，就是贿买假申言者传一些假言，为要叫建造的人惧怕，叫他们手软，叫他们停止建造。尼希米如何面对仇敌的迫害呢？他就是带到祷告里，祷告神：神啊，求你坚固我的手；神啊，求你记念仇敌所作的。一面祷告，一面不受他们的搅扰、不受他们的打岔，继续建造的工作，使得工作不受任何的停顿。
今天我们在建造神的教会，建造基督的身体，建造神的国也是一样，仇敌也是多方地攻击迫害，主要是迫害建造的领袖、建造的带领者。怎么来攻击他们呢？第一个就是政治的手段，用政治谣言说他们谋反，说他们反政府、反革命、反党等等这些政治的谣言。第二就是用宗教的手段，让假申言者说一些假话，叫他害怕，目的就是一个，叫他惧怕、叫他手软、叫他们不能建造、叫他们停工。
我们如何从尼希米身上学习这样的榜样呢？就是识破仇敌的谣言，识破仇敌的诡计，把仇敌所作的都带到神面前祷告，我们所能作的就是祷告，把这一切告诉神。而且求神坚固我们的手，加强我们的手，叫我们不惧怕，然后建造的工作不受打岔、不受影响、不被停止。因着这样的缘故，建造的工作就完成了。