各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读尼希米记第十三章，也就是这卷书的最后一章。
这一章记述的是什么呢？是尼希米在神选民以色列身上所施的清理。尼希米作犹大省长十二年，他重建了神的城墙，将各样的事奉都建立起来，也带领以色列人有一个复兴，有认罪悔改、奉献。借着带他们进到神的话，就是摩西的律法，叫他们蒙光照、叫他们认罪悔改，有清理、有奉献、有立约，实在是非常的美妙。可是十二年之后，他回到波斯王那里，他回去之后，以色列人又发生了一些混乱的事。
这一章主要是他回来之后，在以色列人身上所施的清理。这个清理有很多项目，第一个是与闲杂人绝交，就是与一些外邦人分离。其实在以斯拉的时候就作过这样的事，后来尼希米借着以斯拉又作了这样的事，就是与外邦人分离绝交。其实他离开了之后，也不知道去了多久。回来之后，发现以色列人跟外邦人又混在一起了。这时候他们再读摩西的律法书，说亚们人、摩押人永不可入神的会。因为什么呢？因为以色列出埃及的时候，他们雇了巴兰来咒诅他们，神使那咒诅变为祝福。他们一听到这个话，读到这个话，就使一切闲杂人与以色列人分开。所以，神的选民是要有分别的，我们是蒙召的会众，是神从万民中把我们召出来的。在旧约，就是把以色列人从万族中召出来，作祂独特的选民。在新约，就是把祂的召会从万民、万族中呼召出来，作祂独特的子民。神的心意就是要祂的选民，跟外邦人有分别。你不分别，你跟他们混成一片，其实就失去了神子民的见证，这是第一件事。
第二件事就是洁净神的殿。这里说到，他离开之后，有一间神殿中的屋子，祭司以利亚实因与多比雅结亲，为他预备了一间大屋子，那是从前存放素祭、乳香、器皿，以及照命令供给利未人的十分之一，并归祭司之举祭的地方。尼希米不在的时候，因为巴比伦王亚达薛西三十二年，召他回去一段时间。再来到耶路撒冷，就知道以利亚实在神殿的院里，为多比雅预备了屋子，叫他住在这里，这是何等可怕的事。多比雅是什么人？其实是神选民的仇敌，在尼希米建造城墙的时候，他就多方的破坏。但是多比雅跟大祭司结亲了。你看这是何等可怕的事！原来，结亲是你们家里的事（其实已经败坏了祭司的职分了），但是，现在他更是把神殿的一个大屋子，不光是大屋子，还有其它的小屋子给多比雅住，这是何等的败坏！
所以，尼希米知道这件恶事就甚恼怒，就把多比雅的器具，都从那屋子里抛出去，洁净了那屋子，再把神殿里的器皿、素祭、乳香搬回去。这就是他洁净圣殿的过程。
你可以想象，如果是你们召会的会所，一间大屋子给外邦人来住，这是何等可怕的事。当时神的殿是事奉神的，是圣别的地方。房间是放举祭的、放器皿的，结果倒将大屋子给外邦人来在这住，这是何等可怕的事！这就说出了祭司的败坏，把神的殿玷污了。尼希米就作了非常厉害的事，把他丢出去，重新的清理神的殿。
其实主耶稣在地上时候，也是洁净圣殿。圣殿是常常被污秽的，常常卖牛羊鸽子的、兑换银钱的都在这里。其实在属灵的应用上，我们的灵、我们的心就是神的殿，可能开头的时候一不小心，一个小小的机会，就叫邪恶败坏的事进来了。开头的时候，有人在那里看守，败坏进不来。后来这看守的人离开了，你就自由了，败坏的事就进来了。其实我们不太容易叫会所、圣殿有外邦人住进来，但是我们的心却可能有许多的多比雅，有外邦的、邪恶败坏的，人、事、物进到我们的心，进到我们的灵。所以，我们真的需要主的保守。尼希米就在这里清理掉了，这是第二件事。
第三件事，他发现，原来他安排的利未人在那里供职，现在利未人都回去奔到自己的田地去了。为什么呢？因为他们所需用的没人顾到。你看，这原来安排的好好的，现在没有人顾到，所以他就在这里斥责官长，说你们为何离弃神的殿呢？他就招聚利未人，叫他们重站原来的岗位，也叫犹大人把五谷、新酒， 新油的十分之一，送入仓库。也派人管理库房，将所需供给的分给他们的弟兄。这是他作的第三件事。
第四件事，发现有人违背安息日，有人在安息日踹酒醡、作买卖，还有推罗人在城门口进来买卖。所以他就在这里对付渎犯安息日的事。然后也派他的仆人，在城门口站岗，然后免得有人在安息日担什么担子来。你看，他派他的仆人在城门口站岗，不是来保护人，来保护城，而是防止人渎犯安息日，这是第四件事。