尼希米记第二章第四至第五节，王问我说，你要求什么？于是我祷告天上的神。我对王说，王若以为美，仆人若在王面前蒙恩惠，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的城去，我好重新建那城。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来读尼希米记第二章。尼希米记第一章我们看见，尼希米收到关于耶路撒冷城墙被拆，城门被烧，被掳归回的人遭大难，受凌辱的这样的消息之后，就哭泣悲哀，向神禁食祷告。他祷告中实在是领受一个负担，就是要回到耶路撒冷，重新建造耶路撒冷的城墙。
尼希米的确是一个进取的人，他也抓住机会对王说话。他虽是平民，是王的仆人，却积极进取，向神自愿效劳，有负担建造耶路撒冷。他也积极的向王陈明他的请求。他的进取为神大用，按照预表，尼希米的进取作为他属人行为上的美德，表明我们天然的性能，才干和美德必须经过基督的十字架而被带进复活里。就是带进作为终极完成之三一神的那灵里，好在成就神经纶的事上对神有用。
尼希米是个不活在天然人里，却活在复活里的人。他是进取的，但是他的进取伴随着某些特征。在他与神的关系上，他爱神，也爱神在地上的权益，包括圣地（圣地是表征基督的），也包括圣殿（圣殿是表征召会的），还有圣城（圣城是表征神的国的）。尼希米不光爱神，他也爱圣地、圣殿、圣城，也就是爱基督，爱召会，爱神的国。尼希米这位爱神的人，他也在交通中祷告接触神。不仅如此，尼希米信靠神，甚至与神是一，结果他成为神的代表。尼希米在他与百姓的关系上，全然不自私；他不为自己寻求什么，也不顾自己的利益。他始终乐意为百姓和国家牺牲他的所有。
第二章一开头就说到，尼希米摆酒在王面前，他拿起酒来奉给王，他说，我素来在他面前没有愁容。王对我说，你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。于是我甚惧怕。
首先给我们看见，尼希米是一个喜乐的人，他在王面前素来没有愁容。你看，一个服事王的人。他必须是一个喜乐的人，他是脸上没有愁容的人，这样才叫王开心。一个忧愁的人怎么来服事王呢？叫王也忧愁吗？所以他是一个喜乐的人。那怎么才能喜乐，脸上没有愁容呢？你看尼希米是一个亲近神的人，是一个祷告神的人，他与神何等的亲近，神是一位喜乐的神，他因着与神亲近，服事神，他就成为一个喜乐的人。
他这样一个喜乐的人在王面前服事。王都看着他在他面前从来没有愁容，但是现在却面带愁容。王对他说，你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。于是我甚惧怕。但是，他虽然惧怕，他在这里抓住这个机会，来向王请求，我对王说，愿王万岁！我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容呢？王问我说，你要求什么？于是我祷告天上的神。
尼希米的确是积极进取，就抓住机会向王有请求。但是在请求之前，他同时默祷，祷告天上的神，在祷告中跟神说话。这是一个何等的榜样！在跟王交谈向王请求的时候，先祷告天上的神，然后祷告之后，他对王说，我对王说，王若以为美，仆人若在王面前蒙恩惠，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的城去，我好重新建造那城。王问我说，你去需时多久？几时回来？王喜欢差遣我去，我也把日期告诉了王。我又对王说，王若以为美，请赐我诏书，通知大河以西的诸省长准我经过，直到我抵达犹大；又赐诏书，通知看守王园林的亚萨，使他给我木料，作属殿营楼之门的横梁，并供城墙和我要住的房屋使用。因我神美善的手帮助我，王就把我所求的赐给我。
你看，这里的确是他信靠神，他也相信神美善的手帮助他。因着这样的帮助，王就把他所求的都赐给他。你看，第一个他请求，要去耶路撒冷重建耶路撒冷城。然后他也请求赐的诏书，通知大河以西的诸省长准我经过。然后他也请求看守王园林的亚萨，给他木料作建造营楼的门的横梁，也建造城墙，和所住的房屋使用。所以，他求的其实是蛮大的、蛮高的、蛮多的。
一个酒政，服事王的人，竟然求王愿意差遣他去耶路撒冷重建城墙。其实，在大帝国里重建一个城的城墙是很忌讳的，但是他就放胆请求。他说要建他列祖坟墓所在的城。然后，他请求诏书，请求木料。后面就看见了，王派了军长和马兵护送，一直到了河西的诸省长那里，把王的诏书交给他们。