尼希米记第九章第一节至第三节：这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙尘土。以色列的后裔就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪和列祖的罪孽。那日四分之一的时间，他们站在自己的地方念耶和华他们神的律法书；又四分之一的时间，他们认罪并敬拜耶和华他们的神。
各位弟兄姊妹、各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到尼希米记第九章。
尼希米记第八章，我们看见以色列人借着来到神的话、神的律法面前，而来到神的面前。因着有神的话向他们解开，因着他们的心、他们的全人，向话是敞开的、谦卑的、顺从的，所以他们就蒙了光照。他们不光是一天读经，他们在住棚节（七天，从头一天直到末一天）都站着念神的律法书。众人守节七日。七天进入神的话、七天读经，就好像七天的训练（从早到晚，从头一天直到末一天），全部都用来进入神的话。那么，进入圣经、神的话的结果是什么呢？结果就是第九章，他们聚集禁食，身穿麻衣，头蒙尘土，就是悔改认罪。
所以弟兄姊妹，我不知道你读经的结果是什么？如果你读圣经只是得着一些安慰、得了一些鼓励、得着一些供应，那都很好。但是如果你读经的结果，没有看见自己的罪，没有向神认罪，没有看见神的宝贝、基督的宝贵，和自己的悖逆、可怕、罪恶，而向神认罪，那么，你的读经还是不够的，还是有问题的。
所以我们的读经就像以色列人一样，他们读经七天，神的话深入地进到他们里面之后，光照他们的候，他们就全体身穿麻衣，头蒙尘土，向神认罪。这个认罪，是承认自己的罪和列祖的罪孽，不是光说列祖不好，其实列祖的罪孽就是他们的罪孽，他们的罪孽就是列祖的罪。所以，认罪不能说别人犯罪，我没犯罪，那你就还是在黑暗里。其实别人的罪，就是你的罪，你就是这样的罪人。以色列人就是这样的，他们承认自己的罪，也承认列祖的罪。因为他们列祖犯罪，就是他们犯罪，他们如果放在列祖的光景中，也是跟列祖一样的，我们也是一样。
今天很多报道，说这个犯罪、那个罪恶，我们如果摆在那个环境中，跟他们是一样的。我们不比他们好，我们都是有罪的。所以承认列祖的罪，也就是承认自己的罪。他们这一天很宝贵，说用四分之一的时间站着念耶和华他们神的律法书；又四分之一的时间，认罪并敬拜耶和华神。一天的四分之一就是三个小时，三个小时来读圣经，三个小时来认罪并敬拜耶和华。你看，如果我们有一段时间是这样的，一天用四分之一的时间，用三个小时来读圣经，用三个小时来认罪，来赞美、敬拜耶和华，那该多好！
其实我们过一段时间就需要这样子，如果不能天天这样（因为我们的时间各方面有限，要上班、照顾家），但是如果一个月或者是有一段时间，能够一天花三个小时不作别的，就是读圣经；又花三个小时不作别的，就是向神认罪，承认自己的罪，也承认列祖的罪，这是多么的美好！我们读圣经的结果就叫我们向神认罪，就叫我们敬拜神。
这一段里面就给我们看见，他们的祷告、他们的认罪、他们对神的敬拜和赞美。首先，他们承认只有耶和华是神，说从亘古到永远你是神，耶和华啊，你荣耀的名是当受颂赞的，当被高举超过一切的颂赞和赞美；惟独你是神。下面讲到祂是创造的神。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。
下面说神是拣选的神、呼召的神。第七节说：你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他起名叫亚伯拉罕。这是说到祂的拣选。然后下面说到祂是立约的神：你见他在你面前心里忠信，就与他立约，把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人……这些人的地赐给他和他的后裔。你应验了你的应许，因为你是公义的。
下面就给我们看见，神是救赎的神、拯救的神，将以色列人从埃及所受的困苦拯救出来，然后带领他们过红海，也在埃及施行审判。这看见祂是审判的神，将埃及这些狂傲的人审判了；然后将红海分开，将埃及人抛在深海，如石头抛在大水中；然后讲到神拯救他们，脱离埃及，脱离辖制。日间在云柱引导，夜间在火柱引导他们当行的路。又说到，祂赐下律法，在西乃山赐下公正的典章、真实的律法、美好的律例和诫命，又使他们知道圣安息日，又借着摩西吩咐他们律例、诫命。