尼希米记第七章第三节至第四节，我对他们说，等到日头暖和，才可开耶路撒冷的城门；人尚站着看守的时候，就要把门关好，你要上闩；也当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。城广大，其中的民却稀少，房屋还没有建造。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们来读尼希米记第七章。
尼希米记第六章，我们看见城墙终于建造完成。虽然有仇敌，一而再，再而三地破坏，搅扰打岔，但是，尼希米坚定持续地建造，不受仇敌的搅扰，一面借着祷告，将一切的攻击和反对带到神面前，一面防卫，一面建造，一手拿兵器，一手建造，所以把这个城墙都修完了。
修完之后，这里第七章就给我们看见，城墙建成，安了门扇，守门的、歌唱的、和利未人都已派定。我就吩咐我的弟兄哈拿尼，和营楼长哈拿尼雅管理耶路撒冷，因为哈拿尼雅是个忠信的人，又敬畏神过于众人，我对他们说，等到日头暖和，才可开耶路撒冷的城门；人尚站着看守的时候，就要把城门关好，你要上闩；也当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。这里你就看见，虽然城墙盖好了，城门的门扇都装好了，仍然需要保护，仍然需要看守。因为四周的仇敌虎视眈眈，随时可能攻击。所以在这里我们看见他仍然派定人看这个城门。所以这个城门要晚开早关，而且各家的居民派到耶路撒冷，各按班次看守自己房屋对面之处。
所以弟兄姊妹，你晓得这个城墙是为了分别、保护，也为了彰显。城墙就把神的选民从一切凡俗不洁之物中分别出来，也是保护神的子民免受外面一切凡俗罪恶之事的搅扰，城墙也是为了彰显。所以城墙有三种功能：就是分别、保护、彰显。
这里看到城门，城门是为了交通，交通就要把神的子民带进来，把属神的、神的丰富带进来，但是要把一切不属神的东西排除在外，把仇敌、败坏的东西都排除在外，所以这个城门是为了交通的，城门也是为着把不该进来的东西排除在外的。
今天也是一样，今天我们神的召会，基督神的国得着建造之后，不光有城墙，也需要城门，需要交通，就是要把神的丰富不断地分赐进来，神的丰富要加多，基督的丰富要加多，追测不尽的丰富要多而又多地分赐到神的子民里面。然后神的子民要进来，神这个门是为了让神的子民进来的，但是不属神的东西，就不能进来。神之外的东西，罪恶的东西，败坏的东西都要排出在外。
今天哪些是不该进来的？比如说不同的教训，比如说异端、邪说就不能进到教会里，比如说罪恶的事就不能进到教会里，比如恶人恶事都不能进到教会去。所以城门是为了保护的，不光某些人要在这看门保守，而且每个人都要儆醒祷告，都要为着神的建造得到保护，得到保守儆醒。所以这里是全民皆兵，每个人都要按照班次看守自己房屋对面之处，不光是这个门需要有看守，而且房屋对面之处都需要看守，所以全体都要事奉，全体都要儆醒，全民皆兵，都要在这里儆醒、争战、祷告，不让任何消极的人事物进到教会里，不让不同的教训、异端、邪说，罪恶的人事物进到教会里，而要让神的丰富、神的子民、神所拣选的人进到召回生活里，这就是城墙城门的功用，这就是城门的看守保护，还有每家每户各按班次看守自己房屋对面之处。
第七章第四节说，城广大，其中的居民却却稀少，房屋还没有建造。你看，这城建好了，但是神的子民还不够，城居住的人还不够，居民还少，所以这城需要满了人民，满了居民。所以到了以西结书三十六章三十七节这里说，主耶和华如此说，我要加增以色列家的人数，多如羊群；他们必为这事向我求问，我要给他们成就。圣别作祭物的羊群怎样多，耶路撒冷在所定的节期羊群怎样多，照样，荒凉的诚邑必被人群充满；他们就知道我是耶和华。所以，在这里我们看见神有心愿，要加增以色列家人数，要加增耶路撒冷的人数，要多如羊群。我们需要为此祷告，求祂成就这事，这是神的心愿。