以赛亚书第十四章第一节，当耶和华怜恤雅各，再拣选以色列，将他们安置在本地时，寄居的必于他们联合，紧贴雅各家。
十二节至十五节，明亮之星，清晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。然而你必坠落阴间，在坑中极深之处。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读以赛亚书第十四章。以赛亚书第十四章，继续给我们看见耶和华对列国的审判，继续给我们看见对巴比伦的审判。
神对于巴比伦以及其他列国的审判，有一个结果，这个结果就是什么呢？就是复兴并建立祂所爱的以色列，所以这第一节就说呀，祂要怜恤以色列，再拣选雅各，也怜恤雅各，再拣选以色列，然后呢，将他们安置在本地，寄居的呢，必与他们联合，紧贴雅各家，然后众民呢，必将他们带回本土，以色列家呢，必在耶和华的地上，得这些民为仆婢；也要掳掠先前掳掠他们的,辖制先前欺压他们的。所以呢，耶和华对列国的审判，那个结果，一面是复兴并建立祂所爱的以色列，另一面呢，也改变受审判之列国的心啊，使他们归属，使他们归顺，使他们成为神的国，神也赐福给列国，所以列国呢，都要归顺的，归服，成为神的国，世上的国都要成为我主和基督的国呀。神就祝福这些国。
然后呢，他这里说到啊，当耶和华使你脱离痛苦、烦扰、并你受奴役所作的苦工，得享安息的日子，你必题这诗歌论巴比伦王，这里一首诗歌啊，是论到巴比伦王。这个歌怎么说呢？说欺压人的何竟息灭！狂暴的何竟止息！耶和华折断恶人的棍，掌权者的杖，就是那在忿怒中不住击打众民，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。你看这就是巴比伦王啊，他是恶人呢，他是恶人的棍，掌权的仗，愤怒中不住的击打众民，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。
那现在呢？全地得安息，享平静；人皆发声欢呼。为什么呢？甚至松树，利巴嫩的香柏树，都因你喜乐，说，自从你躺下，就没有人来砍伐我们。然后呢，这个巴比伦王被杀之后，你底下的阴间呢，因你震动，要迎接你来临；又因你惊动一切在地上的曾为首领的阴魂啊，并使一切曾为列国君王的，都离位站起。他们都要回应你说，你也变为软弱，像我们一样；你也成了我们的样子。你的威势和你琴瑟的声音，都被带下阴间。你下面铺的是虫，上面盖的是蛆。你看这个巴比伦王，尼布甲尼撒，神的审判临到他呀，就是一个被杀呀，进到阴间了，下到阴间之后啊，与其他在阴间里的阴魂一样的，都变为软弱啊，神审判一些狂傲的，自大的啊，自称为神的，那些所谓的伟人，那些所谓的英雄，那些是征服列国的，像巴比伦王这样的人，神审判他们的办法，就是毁灭他呀，就是下到阴间了，下到阴间之后，这里说啊，阴间的人都会回应说，你也变为软弱呀，你也像我们一样啊，成了我们的样子啊，然后呢，下面铺的是虫啊，上面盖着是蛆啊，阴间的火焰中受痛苦啊，那里的虫是不死的，火是不灭的，这就是神对尼布甲尼撒王的审判，这个审判之后，毁灭之后呢，就是这首诗歌啊，这是神的选民唱的诗歌。
那么在讲到对尼布甲尼撒的审判者时候，突然以塞亚说，明亮之星，清晨之子啊，那这里呢，明亮之星，清晨之子就不是指着尼布甲尼撒王啊，就是指的路西弗啊，就是指的撒但的，他是明亮之星，他是清晨之子啊，是在神的宇宙之城所创造最初期的天使啊，神的众子啊，他受神指派作了天使长啊，后来他背叛神，成了神的对头撒但，因着背叛呢，这个路西弗呀，就是撒但呢，就受到神的审判，所以从十二节到十五节，以赛亚就是视巴比伦王尼布甲尼撒与路西弗是一，就是一个，所以撒但跟列国的王就是一，因此呢，将这个尼布甲尼撒当作撒但的象征，当作与撒但是一者。揭示了列国背后撒但黑暗的国，以及撒但和列国的君王合一。所以这一段给我们看见不是巴比伦王尼布甲尼撒王，乃是撒但的背叛，以及神对撒但的审判。
撒旦对神的背叛呢，启示在十三至十四节和以西结书二十八章十五至十八节，撒但因着美丽，心中高傲，又因荣光呢，就败坏智慧。撒但骄傲的在这里五次宣告说，我要啊，说要我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。哦，这就是啊，我要，我要我要，连续五次的时候，我要，指明撒但他背叛的意图，乃是要推翻神的权柄啊，高举自己与神同等的。撒但这个要求地位的野心，成了圣经所记载一切背叛的动机啊，因着背叛呢，撒但就成了神的对头，神的仇敌。
这里说到他要升到北方的极处啊，神的北方的极处就是最高之处啊，那里有神坐在宝座上，与众天使一同聚集啊。撒但背叛神呢，想要与神同等。那撒但呢，想要高举自己到北方的极处，但神呢，审判了背叛的撒但，宣判了要把他从天上摔到地上，使他坠落阴间，到坑中极深之处啊。因着撒但的背叛，不仅地受到玷污，诸天也受了玷污，因此地与诸天都受到神的审判，结果在那个审判里呢，日头和众星都不发光，地被黑暗笼罩，淹没在深水之下，这就是创世记第一章第二节的景象。