申命记第十五章第一节，每逢七年的末了，你要施行豁免。
第七节，在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你向这穷乏的弟兄，不可心硬手紧；
我们一件一件来说，首先，他说要施行豁免。他说，每逢七年的末了，你要实行豁免。豁免的方式乃是这样：凡债主要松手把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄索讨，因为耶和华的豁免已经宣告了。这是非常宝贝的，这个大家还记得吗？在利未记我们讲到神的话，讲到每七年，就有一个安息年，第七年是安息年，是不耕种、不收割的，地里自然产的要给寄居的穷人、孤儿、寡妇他们来享用。这里给我们看见，第七年的末一年要施行豁免，以色列人都要这样作，即使他在豁免年的前不久才借给邻舍，那到时候都要免债，就是债都要免除了。
论到这七年末一年豁免的要求呢，其实是有关神在祂子民中间平衡社会财富和天然的资源，你可以说神在施行神圣的共产主义，神圣的共产。然后他说，豁免的方式乃是这样，凡债主要松手把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄索讨，因为耶和华的豁免已经宣告了。你看，这个就是神的心，神是爱世人，祂愿意祂子民中间有平衡，然后财富也要平衡，这样施行豁免。
你说那富有的，他看到豁免年要来了，那他说我就不借给这个穷乏的弟兄了。所以，这里主的话怎么说，祂说要借给穷乏的弟兄，在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你向这穷乏的弟兄，不可心硬手紧；总要向他松手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。你要小心，不可心里起卑鄙的念头，说，第七年的豁免年快到了；你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他向耶和华呼求控告你，你就有罪了。你总要给他，给他的时候心里不可作难，因耶和华你的神必为这事的缘故，在你一切所行的并你手所办的事上，赐福与你。原来那地上的穷人必不断绝，所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松手。
所以，在神的主宰下，神叫祂的子民中间有穷乏的人存在，就是要叫这些富有的操练给予，操练施舍，操练豁免。这就说出了神的心，神的心就是这样的。那么这些话到了新约也是一样，新约到了哥林多后书第九章，保罗说到施舍和给予的时候，他是说到为收获义果而撒种。这里第九章第六节说，还有少种的少收，多种的多收。个人要照心里所酌定的，不要作难，不要勉强。因为神喜爱乐意施与的人。
哦，神喜爱乐意施与的人。乐意是一种是愿意欢乐地给予，神能使各样的恩典向你们洋溢，使你们在凡事上常常十分充足，能洋溢出各样的善工，就如经上所记：“他分施周济贫贱，他的义处存到永远。”那丰富供应种子给撒种者，并丰富供应粮食作食物，也必供应并繁增你们的种子，有增添你们义的果子，使你们凡事富足，以致十分慷慨，就借着我们对神生出感谢；因为这服事的供应，不但补足圣徒的缺乏，也借着许多对神的感谢而洋溢。他们因着你们承认基督的福音而有的服从，以及你们对他们和众人慷慨的交通，就称许着供给的事，借以荣耀神。他们也因神在你们身上超越的恩典，切切的想念你们，为你们祈求。感谢神，为着祂难以形容的恩赐。