背诵经节民数记 9:17云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在那里停住，以色列人就在那里安营。
第九章第十七节至十八节，云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营；云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读民数记的第九章。民数记第九章首先给我们讲到，要守逾越节。这一章从十五节开始本书的第二段，就是他们的行程。第一段是安营，第二段是起行，就是他们的行程。
首先，来看第一段讲到守逾越节。本书从第一章到第八章，是神在以色列人出埃及后，第二年二月初一日对摩西所说的，而第九章一至十四节，关于守逾越节的话，是同年的正月说的。当摩西在二月记载一切神圣的说话时，神必是嘱咐他，将神在正月曾对他说到关于逾越节的话写下来。摩西在这时刻记下神关于逾越节的嘱咐，指明神的百姓履行了本书头八章的神圣要求，并有分于其中的神圣供备之后，该有团体的节期，好在神面前与神一同享受基督，彼此得着满足。这表明在神的行动中，神赎民与祂一同行动这事上，守逾越节是非常重要的。所以神就在这里吩咐他，他也在这里重新记录这段守逾越节的吩咐。
旧约的逾越节相当于新约主的筵席。在旧约，神要祂的子民守逾越节；在新约，主要祂的子民守主的晩餐，就是主的筵席。因为主的筵席与神在地上的行动非常有关，我们新约的信徒必须守主的筵席。关于旧约的逾越节对以色列人是每年的一个提醒；而主的筵席，就是主耶稣所设立以顶替逾越节的，对于在基督里的信徒，乃是每周的一个提醒。逾越节和主的筵席都是提醒我们，我们在神公义的审判下是该死的，但神预备了基督作我们的顶替，为我们而死，因而拯救我们脱离神公义之死的审判。不仅如此，这二者也都提醒我们，我们不属于自己，乃属于那位顶替我们的，如今祂是我们的生命和生命的供应。基督既是我们的生命和生命的供应，我们就该凭祂活着。
非常宝贝！弟兄姊妹，这个就是旧约的逾越节，相当于新约主的筵席。在这段记载里很有意思，因为在过节的时候，正月十四日过节的时候，有一些人因为接触了死人，就不洁净。他不洁净，因此就不能过节参与守逾越节，他们就来对摩西说，我们虽因接触死人不洁净，为何被阻止，不得在以色列人中间，在所定的日期献耶和华的供物呢？摩西对他们说，你们暂且等侯，我可以去听耶和华指着你们有什么吩咐。所以在这里就给我们一个很好的榜样，我们一切的事都要听耶和华的话，听神的话。他们来问摩西，摩西不清楚，摩西就说你们等侯，我来问主，看主如何对我说。
然后，主就对摩西说话，主说你要对以色列人说，你们和你们的后代中，若有人因接触死人不洁净，或在远方旅途中，他们要向耶和华守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。你看这里神就给他吩咐了，是的，这个不洁净的人，还有在远方旅途中的人，都要守逾越节。正月十四日不能守，他们要在二月十四日黄昏的时候，守这个逾越节，而且神在这里补充的话说，洁净且不在旅途上的人，若不守逾越节，那人要从民中剪除，因为他在所定的日期不献耶和华的供物；那人必担当自己的罪。所以洁净的人必须要守，不洁净的人也要守，只是晚一个月守，旅途中的人也是要晚一个月守。所以洁净的人以色列人必须守逾越节，这表征什么呢？表征蒙救赎的信徒，必须有分于主的筵席。外人可以与以色列人同守逾越节，表征相信的外邦人已命定可以有分于主的筵席，这是非常重要的。
这就是关于守逾越节，这一段给我们看见的，我们在跟随主，事奉主的路上，要凡事听从主的话、主的吩咐，有些时候我们不清楚的时候，我们可以问主，可以等侯主，甚至在召会中带领的弟兄们，有些弟兄姊妹问弟兄们的一些事情，弟兄们也要等侯主的答复，也要询问主、求问主、让主作主，让主来回答一切的问题，这是我们在这里所该学的一个重要的功课。
这一章从十五节开始，就记录了以色列人的行程，他们在行程中是受神引导的，神带领他们，他们就往前；神驻留，他们就驻留；神行动，他们就行动。他们如何知道神的行动，神的驻留呢？是借着云彩。所以他们立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是见证的会幕；从晚上到早晨，云彩在帐幕上，形状如火。常是这样；白昼云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营；云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。
这是非常的宝贝，这个以色列人组成军队之后，就预备好要踏上为神争战的行程，使神能在地上得着立场，建立祂的国和祂的家。他们的行动不是取决于自己，乃是完全照着神的引导，完全照着神的引导，以色列人行动的引导来自诸天（云彩），也来自地（两枝号）。在云彩形状里的引导，表征神，特指神的同在，就是神自己终极完成为那灵。这指明新约信徒该常常跟随内住的灵。所以云彩表征那灵，而光照的火表征神的话，那灵和话乃是一。
白天是云柱，晩上是火柱，所以白天如云，晩上如火，云彩几时收上去，他们就起行；云彩几时停住，他们就停住安营。它这个云彩有时侯是两天，有时候是一个月，有时侯是更长的时间，他们就照着云彩的引导，来往前行。其实就是照着神的引导，往前行，神的同在就是神自己，神自己的同在就是他们往前的带领，所以这指明什么呢？指明我们这些新约的信徒，该常常跟随内住的灵。我们要照着灵而行，我们要操练灵，与主联合的，便是与主成为一灵，照着灵而行，就不会满足肉体的情欲，照着灵而行，就治死肉体的一切邪情私欲。这就是旧约以色列人的行程，是靠着云柱，在云彩的带领下，也就是神同在的带领下，新约我们这些信徒，是在调和的灵里，就是主今天那终极完成的灵。就是祂自己活在我们的灵里，在调和的灵里，在是灵的基督，这个调和的灵里来引导我们，我们在身体里，在灵里就能跟随云柱的带领往前行。
弟兄姊妹，我们在召会生活中，一定要操练我们的灵，而不光是自己操练灵，而与众圣徒一同操练灵，叫我们在调和的灵里，跟随那灵的引导，那灵如云柱，那灵如火柱，来引导我们，带领我们，这一章就给我们看见，以色列人的行程，是借着云彩，下一章更给我们看见，不光是有云彩，还有两枝号，借着号引导他们往前行。这就是他们组成军队以后，争战的行程是借着云彩的带领，也是借着两枝号的带领。感谢赞美主我们的主！