背诵经节
民数记第八章第二节，你要对亚伦说，你放上灯盏的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。
第十一节，亚伦要将利未人献在耶和华面前，作为以色列人的摇祭，使他们办耶和华的事。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到民数记的第八章。民数记第八章讲什么呢？民数记第八章讲两件事：一个是点灯，一个是献上利未人（服事祭司体系的人）。
神的帐幕用膏油膏抹完之后，神吩咐摩西，“你要对亚伦说，你放上灯盏的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。亚伦便这样行；他把灯盏放上，使灯向灯台前面发光，正如耶和华所吩咐摩西的。”这七盏灯，在帐幕里面发光照耀的时候，祭司就可以在其中事奉，就可以有行动了。所以，首要的就是要点灯。如果不点灯，就是黑暗的，他们就无法事奉，也无法行动。所以，点灯是为着事奉和行动。七盏灯，其实就是表征神的七灵，向灯台前面发光，朝着帐幕的中间照耀。因此，灯的照耀是在正确的方向，以便事奉并行动。从这里起，神的百姓也就能开始对祂有属灵的事奉。
今天，我们在神的召会，就是在神的家中，神的殿里来事奉，也照样需要灯台的发光，七盏灯都要发光照耀，也就是活在调和的灵里。在神的行动中，七灵在我们里面照耀，七灯发光照耀，叫我们能够在光照之下事奉，在光照之下行动。这就是第八章的第一段。
第八章第二段，是讲到要献上利未人。利未人，就代表以色列人中头生的。其实也就是代表整个以色列的全会众，来把自己献上，作为事奉神的、服事祭司体系的人。在献上之前，他们要先受洁净。把洁净水弹在他们身上，又叫他们用剃刀刮全身，洗衣服，洁净自己。然后要献上赎罪祭，献上燔祭，献上素祭，这就是他们得洁净的条例。
将洁净水弹在利未人身上，这是表征什么？这是表征将基督救赎的功效应用于服事的信徒；用剃刀刮除全身的毛发，就是表征割除一切天然的力量；洗衣服并洁净自己，表征对付他们的行为与本身；献赎罪祭、燔祭和素祭，指明利未人需要基督作他们的供物和顶替，因为他们是有罪的，所以需要基督作赎罪祭，因为他们该为神活着，也因为他们该活出像基督在祂人性里一样的生活，所以需要献上燔祭和素祭。
这里就给我们看见，利未人经过洁净之后，经过洁净水，经过剃刀刮全身，经过洗衣服，洁净自己，献上赎罪祭，献上燔祭，献上素祭。献上之后，以色列全会众就按手在他们头上。亚伦就将他们利未人，献在耶和华面前，作为给以色列人的摇祭。这个摇祭也很有意思，摇祭其实是预表复活的基督。利未人是活人被献上作摇祭，好使他们能办理神的事。这个跟新约的教导也是一样的。
当然，利未人其实在旧约，因为神起初（原初）的心意，是要全民作祭司，再要他们作祭司的国度。但因着后来拜金牛犊的事件，所以只有利未支派成为祭司的支派。只有利未人，才能在神的殿里来事奉。特别是在神行动中的事奉，他们搬运帐幕等等。只有利未人的亚伦家族，才能作祭司事奉神，也就是一个支派作为祭司的支派，在会幕里来事奉，一个家族在作祭司事奉神。
到了新约，其实每一个新约的信徒，都是祭司，也都是利未人，也都是献祭作祭司的祭司，也都是在神的殿中事奉的利未人。这里说到利未人是作摇祭，也就是预表复活的基督作活人被献上。新约在罗马书第十二章讲到我们事奉的时候，也就是新约信徒事奉的时候，说到我们要将身体献上，当作讨神喜悦的活祭，这是我们合理的事奉。所以我们新约也是一样，把我们的身体献上，当作活祭，其实就在复活里献上，作为摇祭献上，这个是我们合理的事奉。