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背诵经节

约书亚记 19:50 他们照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修造那城,住在其中。

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参考问题

1、西缅和利未性格同样残暴,他们两个支派的结局是否相同?为什么?

2、关于但支派分地上,不光彩的记载是什么?我们当学怎样的功课?

3、为什么说约书亚是一个绝佳的榜样?

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信息听抄

约书亚记第十九章第一节,为西缅子孙的支派,按着家族,拈出第二阄。他们所得的地业是在犹大子孙地业中间。

第四十节,为但子孙的支派,按照家族,拈出第七阄。

第四十七节,但的子孙失去他们原得的地界,就上去攻打利善;他们夺了那城,用刀击杀城中的人,就得了那地为业,住在其中,并按他们先祖但的名,称利善为但。

第五十节,他们照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修造那城,住在其中。

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们一同来读约书亚记第十九章。约书亚记第十九章,继续拈阄分地。第一节到第九节,是西缅支派分得之地,就是第二阄;第十节到十六节,是西布伦支派分得之地,是第三阄;第十七节到二十三节,是以萨迦支派分得之地,是第四阄;从二十四节到三十一节,是亚设支派分得之地,是第五阄;从三十二节到三十九节,是拿弗他利支派分得之地,是第六阄;最后一阄是但支派分得之地,就是第七阄,是从四十节到四十八节。所以这一章,给我们看见分给六个支派的地,最后是分给约书亚的地业。

那这一章我们看见什么?这一章给我们看见,有四个支派,就是西布伦支派,以萨迦支派,亚设支派,拿弗他利支派这四个支派,他们的地都在美地的北边,也就是就是加利利地。其实他们的地,就是后来主耶稣在地上长大、尽职加利利地的主要地方,特别是西布伦支派的地,还有拿弗他利支派的地。这四个支派的地,都在美地的北边,就是加利利地,是后来主耶稣尽职的主要的地方。

在这六个支派中,我们刚才提了四个支派,都在美地的最北边,是北边的支派。他们还有一个支派叫作西缅支派,西缅支派是第二阄,他们的地在哪里呢?他们的地在犹大子孙中间。你如果看地图,犹大支派有很大一块地,那西缅就是犹大支派里面一小块的地,那其实这里说,他们所得的地业是在犹大子孙地业的中间。第九节说,西缅子孙的地业是从犹大子孙的业分中得来的;因为犹大子孙的分过多,所以西缅子孙在他们的地业中得了地业。所以,我们这一章,特别提及西缅支派,还有但支派,最后,讲一讲这个约书亚所分得的地。

西缅支派,我们知道西缅是以色列(雅各)的老二,老大是流便。流便是很差劲的,他因着淫乱、污秽,就失去了长子的名分,那老二(就是二儿子)就是西缅。老三,就是利未,这个西缅和利未,这两个兄弟,非常的残暴。在创世记里面,他们带头屠杀了示剑城的人,所以,在雅各年老祝福的时候,没办法为西缅和利未祝福,其实他是咒诅他们,就是这两个支派的人,都要分散在以色列家。

所以,这就是西缅和利未的背景。两个支派是没有得着他们的父亲雅各的祝福,反而受了咒诅,就是要他们分散在以色列家。但是我们再看出埃及记以后,我们看这个西缅和利未的发展,我们就看见有极大的不同。虽然两个支派都没有受到祝福,都受了咒诅,但是利未支派,在以色列人拜金牛犊的事上,与神站在一起,他们刚烈、残暴的性情为神所用,反而与神站在一起,击杀那些拜偶像的人。那他们,在这件事上反而得了祭司的职任,这是利未支派。