背诵经节：
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经导读。今天的圣经导读，我们来到创世记的第十五章。
创世记从第十二章到十四章，我们看见亚伯拉罕的蒙召，耶和华呼召亚伯拉罕，亚伯拉罕就从加勒底的吾珥来到迦南地，在那里寄居。在那里开始一个生活，就是一个信心的生活，凭信而活的生活。这个生活，首先是祭坛和帐篷。他在那里筑坛，他在那里支搭帐篷，他在那里经历试炼，经历饥荒的试炼，经历弟兄之争的试炼。在这些试炼中，有失败，也有得胜，最后他是得胜的，为弟兄争战。当他的侄儿罗得被掳去的时候，他起来为弟兄争战，而且在争战中经历了得胜，在得胜的背后，有麦基洗德的代求，在得胜之后，有麦基洗德带着饼和酒的供应。
所以，这就是前面的几章，我们看见亚伯拉罕的生活，亚伯拉罕这几章里面的生活，他所经历的，主要是神在外面的保护，还有在物质上的祝福，是为了维持他在地上的生存。从十五章开始，神就做一个里边的工作，叫他能够认识恩典，享受恩典，好借着亚伯拉罕来完成神永远的定旨。这个永远的定旨，就是要得着一个团体的人，有祂的形像来彰显祂，有祂的权柄来代表祂，为祂建立一个国度，好叫主，好叫我们的神能得着全地，这就是神创造人的定旨。祂呼召亚伯拉罕，仍然是要完成这个定旨，为着完成这个定旨，神就必须赐给亚伯拉罕后裔，这个后裔是非常重要的，为着得着一个团体的人，神也必须赐给亚伯拉罕一块地，这个地也是非常重要的，好让神在这块地上能够建立祂的国，至终叫祂得着一个团体的彰显，得着一个团体的代表，至终叫祂能够得着全地。所以，我们从十五章开始的记述就看见，乃是神赐给他后裔和赐给他地的应许，并且与他立约，要把地赐给他，要把后裔赐给他，这就是十五章。
十五章第一节说，这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。亚伯拉罕击败四王之后，他也许害怕他们报复，因此，神就来告诉亚伯拉罕，祂是盾牌要保护他，祂也要做亚伯拉罕的赏赐，因为他拯救了罗得，这里讲到，祂要做他的赏赐。接下来，亚伯兰说，主耶和华啊，我快要去世了还没有儿子，你还赐我什么呢？那要承受我家业的，是大马色人以利以谢。亚伯兰又说，你没有给我后裔；那在我家中的仆人，就是我的后嗣。但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数的过来么？又对他说，你的后裔将要如此。
你看哪，这里神应许要赐他后裔，像天上的星那样的众多。第六节就说，亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。这就是亚伯拉罕的因信称义，他信耶和华，耶和华就以此为他的义。这信神，不是信神要赐给他一些外面的祝福，为着他的生存——外面的祝福。乃是信神能把一些东西作到他里面，好从他这个人里面产生一个后裔来完成神的定旨。这种信，对神是宝贵的，神也就算这信为义。亚伯拉罕因着这样的信，就得称为义，他是因信称义的，他是信心之父。他信神，神就称此为他的义。第七节，耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。所以神应许不光赐给他后裔，也赐给他地，就是将这地赐给你为业。第八节亚伯兰说，主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？你看，亚伯拉罕信神关于后裔的应许，但他缺乏信心信神关于地的应许。那后面，神为了加强亚伯拉罕的信心，就被迫与亚伯拉罕立约，以坚定祂对亚伯拉罕关于地的应许，神立定这约的特别方式，也含示了亚伯拉罕能完成神永远定旨的路，这就是神与亚伯拉罕所立的约。
神与亚伯拉罕所立的约，其实是一个应许的约，完全是神应许要为亚伯拉罕作事。我要赐给亚伯拉罕地，赐给亚伯拉罕后裔，是要借着神在祂恩典中的大能得到成就的，不是借着亚伯拉罕在肉体里的努力。整个新约，其实就是这个约的一个延续。下面就是神要与亚伯拉罕所立的约，怎么立约？神就说，你为我取一只三岁的母牛，一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。这里给我们看见了五种动物，五种的牲畜，三种是被杀的牲畜，那就是母牛、母山羊、公绵羊这三种被杀的牲畜。你如果读利末记，就会看见，这个母牛是做平安祭的，母山羊是做赎罪祭的，公绵羊是做燔祭的，而这三种祭都是三岁。三岁其实就表征基督在复活里被杀献祭，被钉十字架。所以，这就是表征了在人性里为我们钉十字架的基督，而且都是三岁，三就代表复活，是在复活里被钉死，被献给神，在十字架上被杀死，这就是三种被杀的牲畜。然后，两种活鸟，一只是斑鸠，一只是雏鸽。这两只活鸟，是表征基督在祂的神性里是活着的，是复活的一位。基督在祂的人性里被杀，但在祂的神性里祂活着。活着的斑鸠，表征受苦的生活，雏鸽表征相信的生活，信心的生活，这就是主在地上生活的两个特征。它们就代表这位复活的基督是受苦的生活，是信心的生活。借着这五种的牲畜，其实就是借着钉死十字架，复活的基督，来与亚伯兰立约。
下面亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有剖开。下面十二节说，日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安地归到你列祖那里。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。这里就给我们看见，神应许亚伯拉罕的后裔，不光是有后裔，而且后裔要在外邦地寄居。这就是向他确证，亚伯兰必定会得着儿子，得着后裔，神也确定确证，祂在祂的信实里，必守住祂对亚伯拉罕的应许，就是要赐给他地、赐给他后裔的应许。
下面说，日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地。这里，就给我们看见，在冒烟的炉并烧着的火把中，神来给亚伯兰立约，这个炉是为了炼净，火把是为了光照。神与亚伯兰罕立约，在黑夜里如同冒烟的炉，并且是烧着的火把，从祭牲中经过，这个表征神所呼召的人遭受苦难的时候，祂要进来炼净并光照他们，使他们借着后裔和地完成神的定旨。
神就给亚伯拉罕立约了，神在祂与亚伯拉罕所立的约中，定了美地的界限。就是以色列的领土，就是以马内利之地，是从尼罗河（就是埃及河）到幼发拉底河。这是亚伯拉罕那个独一的后裔基督，为着建立千年国所要承受的地。神向亚伯拉罕所应许的赐给他的地，是一直要到千年国，主耶稣基督再来的时候。基督作为主，亚伯拉罕那个独一的后裔，要在地上建立千年国的时候，地的应许才会得着完全的应验。
感谢主！这就是这一章神要在亚伯拉罕身上，要借着亚伯拉罕完成祂永远的定旨，就是得着一个团体的人，有祂的形像来彰显祂，有祂的权柄来代表祂；要得着一个国度，叫祂能够在其中掌权，好借着祂的国得着全地。为着完成这样一个定旨，神就应许要赐给亚伯拉罕后裔，赐给亚伯拉罕地。赐给他后裔，亚伯拉罕相信了，神就以此为他的义。但是要赐给他地的应许，亚伯拉罕的信心够不上，所以神就特别立约，用立约的方式，应许要把这地赐给他，而且界定了美地的边界，就是从埃及河直到伯拉大河之地，这就是这一章关于神与亚伯拉罕立约，要赐给他地，赐给他后裔的应许。