约书亚记第十八章第一节至第三节，以色列人全会众聚集在示罗，把会幕设立在那里；那地已经在他们面前被制伏了。以色列人中还剩下七个支派没有分得地业。约书亚对以色列人说，耶和华你们列祖的神所赐给你们的地，你们懈怠不去得，要到几时呢?
各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们要来读约书亚记的第十八章。约书亚记第十八章讲什么呢？约书亚记第十八章继续讲到拈阄分地。
前面的四章，我们看到以色列人在约但河西，这个迦南美地，已经分地给犹大支派，犹大支派已经得了地了，然后约瑟的两个儿子以法莲、玛拿西两个支派也都得了地了，所以有三个支派已经得了地了。那另外两个半支派呢，就是流便、迦得支派和玛拿西半个支派，已经在约但河东，摩西在世的时候，已经把地赐给他们了。所以，现在还剩七个支派没有得地。
那这个时候，以色列人就把会幕，从吉甲搬到了示罗。吉甲，是在约但河谷，他们刚过约但河，进美地时候在吉甲，他们以吉甲为基地争战。所以，在前面几段我们看见约书亚带领全以色列人，已经有几次主要的战役，差不多是四次的大战：耶利哥之战啊、艾城之战，后面又有美地——迦南地的南部的战争，然后北部的战争，差不多经过这个四次的战争，整个迦南地主要的敌人，都已经被消灭了。
这里的第一节说，那地已经在他们面前被制伏了。所以，他们就把会幕，从吉甲搬到示罗。示罗，是在以法莲的山地，是在一个比较中心的地位，所以这个示罗，就成了会幕所在之地，所以从约书亚记这个时候开始，一直到士师记，甚至到撒母耳记上，这个会幕都是设立在示罗。那后来约柜被掳，然后这个约柜就流荡，示罗又有几次的迁移，最后迁到基便，一直等到耶路撒冷被选立为敬拜的中心，神立祂名的居住的地方，所以会幕才跟圣殿合并了。
所以这里示罗，是一个非常重要的敬拜中心。这个时候，以色列人就被约书亚聚集在示罗。第三节，约书亚对以色列人说，耶和华你们列祖的神，所赐给你们的地，你们懈怠不去得，要到几时呢？所以呢，在这里约书亚感觉，这个以色列人，有点消极，有点怠惰，所以在这里，有点责备他们说，耶和华你们列祖神赐给你们的地，你们不去得，要到几时呢？所以他说呀，你们每支派要选三个人，我要打发他们去，他们就要起身走遍那地。然后将各支派所得的地描述出来（就是画地势、画图），然后回到我这里。他们要将地分作七分，这里说的这个犹大，犹大已经有地了，约瑟家的玛拿西，以法莲已经分得了地了，那么其余的就是要把地分作七分，描述好了，拿到我这里来，我要在这里，在耶和华面前，我们神的面前为你们拈阄。再一次提醒，利未人中间没有分，利未人的职任就是他们的产业，就是事奉神，迦得支派、流便支派、玛拿西半支派，已经在约但河东得了地了。
描述那地的（就是丈量那地，画图的那些人），其实去的时候，约书亚就嘱咐他们说，你们走遍那地，然后描述好了，就回到我这里来，我要在示罗这里，在耶和华面前为你们拈阄。那些人就去了，走遍那地，按照城邑，分作七分，描述在册子上，然后回到示罗营中，来见约书亚。约书亚就在示罗，在耶和华面前为他们拈阄，约书亚要在那里按照以色列的家族，将地分给他们。那七分的地图来拈阄。
第一阄，就给便雅悯得着了。所以这一章的下半段从十一节一直到这章的章末（就是二十八节），我们看见了分给便雅悯的地。便雅悯分的支派的地，其实他们的地也是一块扁平的地，他们的地也就在犹大支派的北边，就在以法莲支派的南边，它是间于犹大支派和便雅悯支派中间的一块扁平的地。这一段就给我们看见，他们的地的位置，他们地中的主要的城邑，在便雅悯支派中主要的城邑，就是最南边，就是靠近犹大支派的地的，就是耶布斯，耶布斯就是耶路撒冷。
所以，耶路撒冷耶布斯分给了便雅悯支派，其实后来，犹大支派的人也住在那里，后来这个耶路撒冷就是便雅悯支派中最重要的一座城。后来成为以色列国的首都，也就是神的居所设立的地方，那这是便雅悯支派，这个就应验了摩西，在申命记第三十三章，为便雅悯的祝福，论便雅悯说，耶和华所亲爱的，必在耶和华旁边，安然居住。耶和华必终日遮庇他，也住在他两肩之中。你说看地图，这个耶路撒冷，就在便雅悯的两肩之中，也就是神的居所，耶和华神的居所，居住的地方。就在这个便雅悯的两肩之中，这是便雅悯所得的地。