民14.m4a

背诵经节

民数记 14:8下~14:9上 那地乃是流奶与蜜之地。只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。

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参考问题

1、神因着以色列人的背叛要击杀他们,摩西是如何为以色列人代求、祷告的?祷告的结果是什么?带给我们什么样的启发?

2、为什么都看见了美地,迦勒和约书亚报喜信,而十个探子却报恶信、凶信?我们从中可以学到什么功课?

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信息听抄

民数记第十四章第六节至第九节,窥探那地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,对以色列人全会众说,我们所经过、窥探之地是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们

各位弟兄姊妹,各位朋友大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来到民数记的第十四章。

民数记第十四章是接续十三章。十三章是十二个探子窥探美地回来,给摩西、亚伦和以色列全会众报告。一面,他们的报告那地的确是流奶与蜜之地,美极了。另一面,约书亚和迦勒向他们报喜信说,我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜。可是另外十个探子却是报恶信,报凶信,说,我们所经过、窥探之地,是吞吃居民之地,那里看见的人民是身量高大,而且那里有拿非利人(就是伟人的一支),我们看自己就如蚱蜢一样,他们看我们也是如此。

十四章就是接续他们这两种的信息的报告,特别是这十个报了凶信之后,十四章就说,当下全会众放声喧嚷;那夜百姓都哭号。以色列人众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到这地,使我们倒在刀下?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去,岂不更好么?众人彼此说,我们不如立一个首领,回埃及去吧。因着这十个探子的凶信,导致全会众喧嚷、哭号、发怨言,甚至要背叛神,要立一个首领回埃及去。

你看,耶和华神将他们从为奴之家,用大能大力救出来。现在他们竟然要背叛神,要回埃及去,这是何等的可怕!背叛很可怕,所以在这种情形下,摩西、亚伦就在以色列人全会众前,面伏于地。他们害怕,他们惧怕,知道他们要面临神的审判。这个时候,就是我们刚才读到的经节,窥探那地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,对以色列人全会众说,我们所经过、窥探之地是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必领我们进入那地,把那地赐给我们;那地乃是流奶与蜜之地。只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民。你看迦勒和约书亚的话,指明不相信主就是背叛祂,这些人,以色列全会众背叛神。但是迦勒和约书亚说,他们是我们的食物,那些巨人,迦南地的那些巨人是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。

当他们两位这样作见证,报这个喜信,然后劝勉以色列人,不要背叛耶和华神的时候,全会众就要拿石头打死他们。这时,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。从这时候开始,我们的神就憎恶以色列百姓。耶和华对摩西说,这百姓藐视我,要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我,要到几时呢?我要用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地;我要使你成为大国,比他们强盛。这时候,神就要立誓要将整个以色列人全部毁灭,这个时候摩西出来为以色列人代求、祷告。

摩西的祷告、代求,实在是宝贵。摩西对耶和华说,这样,埃及人必听见这事;因为你曾用大能,将这百姓从他们中间领上来。埃及人必将这事告诉这地的居民;他们已经听见,你耶和华是在这百姓中间;因为耶和华啊,你面对面被人看见,你的云彩停在他们以上;你日间在云柱中,夜间在火柱中,在他们面前行。如今你若把这百姓杀了,如杀一人,那些听见你名声的列国必议论说,耶和华因为不能把这百姓领进祂起誓要赐给他们之地,所以在旷野把他们杀了。

然后,摩西继续说,现在求主大显能力,照你所说过的话说,耶和华不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽和过犯;但祂绝不以有罪的为无罪,必追讨他的罪孽,自父及子,直到三四代。求你照你的大慈爱,饶怒这百姓的罪孽,好象你从埃及到如今,常赦免他们一样。

这个摩西的代求真是宝贵,他摸着神的心,照着神的心为以色列人代求,不是以色列人没有任何值得神赦免的,但是他是照着神的性情,照着神的所是,照着神的话,为以色列人代求。因着这样的代求,耶和华说,我照着你的话饶恕了他们。然而我指着我的生存起誓,并指着遍地要充满耶和华的荣耀起誓,这些人虽然看见我的荣耀,和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,他们断不得看见我起誓要赐给他们祖宗之地;凡藐视我的,一个也不得看见。

所以,这里神照着摩西的祷告,饶恕了百姓。但是他们的不信,他们不信的恶心,弃绝活神,却产生了一些消极的结果,就是神赦免犯罪的以色列人,却仍然惩罚他们。这惩罚包括几个方面,第一,凡是向耶和华发过怨言的,一个都不能进入神应许赐给他们的美地。第二,他们要在旷野飘流四十年,直到他们的尸首倒毙在旷野。第三,他们认为他们的妻子儿女他们的后代,要作被掳掠的,要倒在刀下的,他们却要进入这美地。还有一项的审判,神的惩罚,就是报凶信的那十个探子,立时就遭瘟疫,死在耶和华面前。惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,仍然存活。