背诵经节
利未记第三章第一节，人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的共读，我们来到利未记的第三章。利未记第三章是讲到平安祭。第一章是燔祭，第二章是素祭，第三章是平安祭，第四章是关于赎罪祭，第五章是关于赎愆祭。这是五种基本的祭。
从这些祭物的启示，我们能够认识基督之于我们、之于神是如何；从这些祭我们也认识我们自己、我们自己的光景和我们与神的关系如何。比如说第一章给我们看见燔祭。燔祭向我们启示基督是完全绝对为着神，为着神的满足的一位。第一章也给我们看见，我们的生活不是为着神、不是为着神的满足，是为着自己的。所以，我们的神渴望祂所造的人能过一种生活，完全为着神、为着神的满足。我们如何能过这种生活呢？我们就必须献上基督为燔祭，也就是说按手在基督身上，与基督是一，在祂里面，叫我们能过一种生活，是完全绝对为着神并满足神的生活。我们的主耶稣不光自己过这种生活，祂也是我们的生命，是过这种生活的生命，这就是第一章。
到第二章，我们看见基督是素祭。素祭是素的，是细面调油的。细面是表征基督的人性，给我们看见祂是柔细、完全、柔和、平衡、正确，没有过度或不及之处，这是祂的人性。我们读四本福音书，就看见基督的人性生活，真是活出了一个完美的人性生活。你的人性完美么？你的人性柔细、柔和、平衡吗？其实我们的人性都是堕落的，我们的人性都有非常多的残缺。而且基督的人性是细面调着油的，就是被灵充满、被灵浸透的。所以祂活的生活是在人性中彰显神的生活。我们的人性非常的差劲、非常的短缺，所以我们需要吃基督作素祭，基督的素祭，祂的人性生活满足神。我们需要吃祂，叫我们也过一种人性生活是满足神的生活，是在人性中彰显神的生活。在素祭里面，有细面，就是基督的人性；有油，就是基督的神性；也有乳香，也有盐，乳香是基督复活的馨香，盐是基督的十字架和基督的杀死、基督的死。所以，我们需要把基督作素祭献上满足神，也需要吃基督作素祭，叫我们过一个正确、完全、完美的人性生活。
到第三章，我们就看见平安祭。平安祭是什么呢？平安祭是表征基督是我们与神之间的平安，使我们能在交通和喜乐中与神并与人一同享受基督。平安祭主要应验于我们在主的筵席上擘饼记念主以享受基督，并将基督献给父以敬拜父。平安祭含示与三一神的交通，包括对三一神的享受。在路加福音十五章，浪子回到家之后，父亲接纳浪子，宰了肥牛犊这个例证，这个例证就是一个平安祭的一个例证。肥牛犊就是接纳的父亲与归回浪子之间平安的享受。平安祭就是主的筵席在旧约里的一个预表。我们这些信徒，在主的筵席上享受基督作我们的平安祭，使我们与神并彼此有交通。平安祭的享受，其实也是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭所带来的一个结果。我们享受基督作这四种祭，结果就是享受基督作我们的平安祭，使我们与神并与同作信徒者有交通、有平安。
基督是我们的平安祭，就说出我们与神之间原来的光景是没有平安的。我们不光是个罪人，是被神定罪的；我们也是神的仇敌，与神之间没有平安，我们不光与神之间没有平安，而且还是仇敌，我们彼此之间也是彼此仇恨的、有隔断的墙。
感谢主！基督自己作了我们的和平，作了我们的平安。祂作平安祭成就了和平、成就了平安，叫我们与神有平安，叫我们与彼此有平安。你看我们每个主日擘饼，主的桌子、主的筵席就是一幅美丽的图画，就是享受基督作我们的平安祭。祂是我们与神的平安，叫我们与神和好，叫我们与神有平安。祂也是我们彼此之间的平安，叫我们一同有分于这位基督，所以这是非常美妙的。
这一章给我们看见作平安祭的基督，五方都可以享受。第一个是神能够享受这个平安祭。平安祭中最丰富的部分——内脏、脂油是神的分，是用来享受。除了神可享受之外，供职的祭司，就是献祭的祭司，他是享受右腿作举祭，还有四种的饼作举祭。除了供职的祭司，其他的祭司，也就是祭司体系，也可以享受平安祭的摇祭的胸作为给他们享受。那些献祭者，也可以来吃平安祭。就是供物的肉，是给献祭者吃的，不光献祭者可以吃，所有洁净的会众都可以吃。
所以这里有五方可享受平安祭。第一、就是神享受平安祭；第二、供职的祭司；第三、所有的祭司也就是祭司体系；第四、献祭者；第五、洁净的会众。所以这里就给我们看见，平安祭是给我们这五方来享受的。
在新约里，我们今天没有圣品阶级，没有平信徒。所有在基督里的信徒都该是供职的祭司，也都是祭司团，也都是献祭者，也都是会众，我们都可以享受平安祭。我们前面已经提到，平安祭是基于神对燔祭的满足。照着一章到五章的次序，各种祭的次序看见，平安祭也是神与人对素祭享受的结果。
如果我们要天天享受基督作平安祭，就必须先以祂作我们的燔祭，使神满足。然后我们必须吃祂作素祭，享受祂作我们的食物。不光如此，平安祭也是基于赎罪祭和赎愆祭。当我们的罪性和罪愆的问题，因基督作赎罪祭和赎愆祭得着解决，并且当神与我们都因基督作燔祭和素祭，而得着满足的时候，我们就能将基督当作平安祭献给神，使我们在平安中彼此享受。