背诵经节
民数记第一章第二节、第三节，你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人民的数目，逐一计算所有男丁的总数。凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们开始读民数记。民数记是圣经的第四卷，也就是摩西五经的第四卷，作者是摩西。
前面我们知道，摩西写了创世记、出埃及记、利未记，现在到了民数记。我们在民数记，看见它主要的启示是什么呢？在创世记，我们看见神的创造和人的堕落；出埃及记，我们看见神的救恩和神居所的建造，主要就是神的救恩、救赎和拯救，然后，到旷野建造神的居所——神的帐幕；第三卷，利未记给我们看见帐幕建造好之后，我们看见神子民对神的一个敬拜、事奉，还有神子民的生活，就是神子民对神的敬拜、事奉和他们的圣别生活。这个生活是圣别、洁净、喜乐的生活。神要祂的子民来敬拜祂、来事奉祂，神也要祂的子民过一个圣别、洁净、喜乐的生活。
到了民数记，我们看见什么呢？民数记，我们看见了神子民的行程与争战。利未记是神子民的敬拜和生活。民数记就是神子民的行程和争战。神得着祂的子民，不光要敬拜祂、事奉祂，过一个圣别、洁净、喜乐的生活；神得着祂的子民，要把他们编组成为一个军队，在地上与祂一同争战。神能借着祂的子民、祂的军队来争战得着地，然后在地上得着神的居所，也得着神的国，这就是神的旨意。所以，民数记着重是神子民的行程和争战。要有行程，要有争战，就先要编组成军。要编组成军，先要数点。所以，这卷书先是给我们看见神对祂子民的数点，然后是成军，成军之后就行程，然后就是争战。这就是民数记。
在民数记，我们看见以色列人在旷野，他们的部署安营的时候，就是所有的十二个支派，都是围绕着帐幕，然后帐幕的中心是约柜。所以十二个支派，多少的家族，千家万户都是支搭帐篷，他们的帐篷都是朝向会幕。会幕是他们的中心，而约柜是会幕的中心。
我们知道约柜就是预表基督。帐幕就是预表基督的扩大——就是召会。所以也可以说，以色列子民他们在旷野，他们生活的意义，他们的见证，他们的中心就是基督。基督就是他们生活的意义，就是他们的见证，就是他们的中心。当他们开始行程的时候，往前行动的时候，我们看见约柜是在前面开路的，约柜带领他们。所以约柜就是预表基督，基督就是他们行程和争战的领导、道路，也是他们的目标。感谢赞美主！这就是这卷书的主题。给我们看见基督是神子民生活的意义、见证、中心以及他们行程和争战的领导、道路和目标。
我们今天来到第一章。第一章是数点以色列人。怎么数点呢？是按照他们的家族、首领，照着他们的年龄，这个数点是很有意思的。实际上照着他们的家族，也就是宗族和首领被数点，也就是照着他们生命的源头，就是家族；还有生命的交通，这就是他的宗族了；还有在生命的领导、生命的权柄之下，就是照着他们的首领被数点。数点的时候，是照着他们年龄二十岁以上，能出去打仗的（打仗就是从军），就是militaryservice，就是为着争战的，能打仗的、能从军的。二十岁以上的他们要被数点，需要在他们生命的长大里、成熟里被数点。
所以这里给我们看见他们要被数点，是照着他们生命的源头、照着他们生命的交通、照着生命的领导、生命的权柄，也是照着生命上的成熟。然后他们就这样被数点，所有十二个支派都被数点。以色列人有十二个支派。但是，利未支派是被分别出来作祭司的支派，作事奉的支派。那其余的剩十一个支派，约瑟的两个儿子玛拿西和以法莲，就被算作两个支派，所以加起来仍然是十二个支派。所以除了利未支派之外，还有十二个支派，每一个支派都这样来数点。