背诵经节
利未记第九章第二十二节至二十四节，亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福；耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，面伏于地。
各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要一同来读利未记的第九章。利未记第九章讲什么呢？讲到亚伦和他的儿子们祭司事奉的引进以及祭司事奉的结果。
上一章，我们看见亚伦和他的儿子们承接圣职，这一章就引进了祭司事奉。这祭司事奉，首先，先要为自己献祭，献赎罪祭、献燔祭；然后，为百姓献祭，为百姓献的祭包括赎罪祭、燔祭、素祭和平安祭。那为什么需要先为自己献祭呢？因为他也是有罪的，他需要取用基督作他自己的赎罪祭和燔祭，使他与神之间的光景得以平息，而能作祭司事奉神。他自己是有罪的，先要为自己献祭。但是，我们的主，祂是无罪的，祂作祭司，把祂自己当作祭物献上，就一次永远地解决了所有的问题。
亚伦他为自己献祭之后，就为百姓献祭。他为百姓献的祭，第一就是赎罪祭，然后就是燔祭，再然后就是素祭，最后是平安祭。这些祭物，都是预表基督自己作了我们的赎罪祭，为着救赎我们，也作了我们的燔祭，使我们能够成为神的满足，能够过一个燔祭的生活，满足神！不仅如此，祂自己作了我们一切的祭物，使我们也蒙拯救脱离罪，使我们能够成为神的满足。因着我们在祂的死里与祂是一，我们就在祂里面蒙救赎；因着基督在祂的复活里，与我们是一，基督就活在我们的里面，使我们能活基督，使神得满足。基督作了我们的赎罪祭、燔祭和素祭，祂作赎罪祭对付我们的罪，作我们的燔祭满足神，并作我们的素祭成为神的食物，也成为我们的食物。
最后一个祭，就是平安祭。平安祭是表征基督献上自己作了我们的平安祭，使我们与神得以享受祂作平安。我们与神有平安，彼此有平安。当我们应用基督作我们的赎罪祭（包括赎愆祭)、燔祭和素祭时，我们就进入平安，这平安就是基督自己。我们每个主日，在主的筵席上享受这平安，就是平安祭的表号。我们每一个主日，享受主的桌子，主的筵席，就是平安祭。这给我们看见主耶稣，因着祂把祂自己作一切的祭物献上，祂就成了我们的平安，成了我们与神的平安，也成了我们彼此的平安。
这一章，也给我们看见祭司事奉的结果，是什么呢？结果就是亚伦为他们祝福。二十三、二十四节，摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福；耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油……
这里给我们看见三件事：一个是祝福，一个是耶和华荣光的显现，一个就是耶和华这圣火，神圣的火，神的火从耶和华那里出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油。这个祝福给我们看见什么？给我们看见，亚伦为百姓祝福，也看见摩西和亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，这就说出，基督作我们的大祭司，在祂钉十字架之后，在祂的复活里祝福我们。主在复活里与我们同在，就是祂的祝福。然后也给我们看见，祂这位君王，祂这位大祭司进入诸天，作了我们君尊的大祭司，然后从诸天出来，来为我们祝福。所以，摩西和亚伦的祝福，就是预表基督在复活里，在升天里，成为我们的祝福。
这里给我们看见神的显现（也就是神的同在），还有神荣光的显现（也就是神的彰显），乃是我们照着神的定规，与神一同享受基督作一切供物，而有祭司事奉的结果。我们照着神的定规，来作祭司事奉神，事奉神是有结果的，结果是什么呢？结果就是神的显现，结果就是神荣光的显现。神的显现（神的同在）和神荣光的显现（祂的彰显）就来临了。感谢赞美主！当我们这样把基督献上的时候，结果是什么呢？结果就是神的显现，就是神的同在。不光是神的显现，神的同在，这里说，有火从耶和华面前出来，烧尽了坛上的燔祭和脂油，这个火其实就是神自己。神的圣别如同烈火，借着焚烧，悦纳我们的供物。苦难的烈火总是随着神的祝福，表征神已经悦纳我们在基督里并凭着基督所献给祂的。
感谢主！这就是我们作祭司事奉神，把基督献上作一切的供物实际的一个结果。第一，就是蒙祝福；第二，享受神的同在；第三，就是神圣别的烈火，悦纳我们献上的一切。我们把自己献上，我们把自己在基督里献上，同着基督献上，结果就是神的悦纳，神圣别的烈火来焚烧，这个焚烧，就是祂悦纳的焚烧，祂这个烈火，就把我们所献给祂的都悦纳了。
感谢赞美我们的主！所以这一章，实在是美妙的一章，给我们看见祭司事奉的引进，还有事奉的荣耀结果。我再重复一下，荣耀的结果包括神的祝福，就是主的同在，在复活里，在升天里，还有祂的显现，祂的悦纳。感谢赞美主！