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背诵经节士师记 5:8 以色列一选择新神，战事就临到城门；以色列四万人中，岂看得见盾牌枪矛么？士师记 5:31 （上） 耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。

参考问题1、以色列人失败堕落的原因和结果分别是什么？神兴起底波拉，如何使以色列全国恢复到了正确的等次和复兴的光景？2、我们为神争战，凭借什么胜过仇敌？今天，爱神的人有哪些特征？

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信息听抄士师记第五章第二节，因为以色列中有首领统率，百姓也甘心奉献自己，你们应当颂赞耶和华。第十五节，十六节，以萨迦的首领与底波拉同来；以萨迦以忠诚待巴拉，众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中，有心中定大志的。……在流便的族系中，有心中设大谋的。十八节，西布伦人是拼命敢死之民；拿弗他利人在田野的高处也是如此。第三十一节，耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。……

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读士师记第五章。士师记第五章是底波拉和巴拉的歌。我们看见士师记第四章，神借着底波拉这个女士师，她成全巴拉来作元帅、作统帅，来带领以色列人争战，胜过了迦南王，特别是他的将军、他的军长西西拉，且迦南王耶宾有铁车九百辆。竟然机械化的装备——铁车的军队，被以色列人打败。其实，是神为他们争战，结果叫他们大获全胜，结果呢，迦南王耶宾就被制伏了！以色列人的手越发强硬，胜过迦南王耶宾，直到将他灭绝。

第五章是底波拉所写的歌，这首歌是一首战歌，是一首歌颂神的歌，也是争战得胜的歌。在这首歌里有很多美妙的辞句、美妙的话语，这首歌有几个特点，有一些点我愿意在这里点出来，我们来看：她这里说，以色列人一选择新神，战事就临到城门。哦，这就是他们以色列人失败、堕落的原因，就是他们选择新神，他们已经有神了，他们的神耶和华神是真神，是活神，但是他们离弃了这位真神、活神，他们选择了一个新的神来事奉、来敬拜。这新的神，其实是假神，其实是鬼魔，其实是迦南人的神，这些迦南人拜这些所谓的丰收之神，所谓的男神、女神，其实那些是假神、偶像、鬼魔。以色列人一选择这种新神，战事就临到城门，这就是他们失败的原因——他们拜了偶像，他们离弃了真神，选择了新神，选择了假神，战争就临到了。结果，他们就受仇敌辖制，受仇敌辖制的情形多可怜呀！她说，以色列四万人中，岂看得见盾牌枪矛么？就是没有人争战哪！四万人可以打仗，但是他们没有盾牌枪矛啊！她说，以色列中的乡村一无动静，一无动静，就是没有人动啊！然后她说，大道无人行走，都是绕道而行。这就是一个可怜的光景，他们离开了真神，拜了偶像，结果呢，就受仇敌压制。在这种情形下，结果呢就是这种可怜的光景，没人起来争战，也没人领头，也没人跟随！但是感谢主啊，当因着他们的悔改呼求神呢，神兴起底波拉作以色列的母，兴起这样一个女士师的时候呢，这个情形就变了。这个底波拉非常能干，但是，这样一个能干的女人、卓越不凡的女人，她甘心甘愿地领头实行女人对男人的服从，因着她这样的服从，全国就进入了极美的等次！在这个正确的等次中，全国都起来，这个起来有什么特征呢？这里就给我们看见说，有人来领率，也有人来跟随，那些统帅的人、领头的人，他们是在民中甘心奉献自己的，那些跟随的人，也是甘心奉献自己的。你知道吗？在神的召会里、在神的国里，也是一样的。可怜的光景就是没人起来领头，没人起来打仗，没人起来争战，服事的时候也没有人起来带头，然后争战的时候，没人起来带头，那就是一种可怜的光景。那正常的光景，复兴的光景就是有人领头，有人跟随，领头的人是奉献给神的人，跟随的人也是奉献给神的人。

所以今天弟兄姊妹，要么你能起来领头，要么你能跟随。领头和跟随，都需要奉献。因着我们奉献，我们就愿意起来领头，领头争战，领头服事。因着我们奉献，我们愿意跟随，有人领头了，我们就跟着他们一同争战，这是一幅美妙的图画。然后当他们有人起来领头，作元帅、作统帅，有人起来跟随的时候，这里说，众人都跟随巴拉冲下山谷。这真是美妙的图画！他们不光是起来领头跟随，然后还有争战。争战的时候，他们是拼命敢死。她说，西布伦人是拼命敢死之民，拿弗他利人在田野的高处也是这样。

弟兄姊妹，我们要为神争战，必须有一种拼命敢死的精神，不怕死，就是你如果一怕死，你就不能争战，你就不能得胜。其实仇敌就是用这个死来辖制你。但是这个圣经讲到说，我们胜过他——胜过魔鬼、胜过撒但、胜过敌人，是因着羔羊的血，我们首先要倚靠羔羊救主的血，然后呢，也因着我们见证的话，还有呢，第三呢，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。我们要在争战中得胜，必须不怕死，必须借着羔羊的血，也借着我们见证主得胜的话。然后，自己要拼命敢死，不怕死。然后这里，在以色列中，得着拼命敢死的西布伦人，也得着拼命敢死的拿弗他利人，这两个支派的人，领头争战，他们是拼命敢死的，那么因着他们这样拼命敢死，为神争战，为着神的军队争战。然后其他许多族的人，都跟上来了，比如说以萨迦呀，比如说便雅悯，比如说以法莲人，都起来参与了。所以，当有人在那领头，有人跟随，这些奉献的人起来争战的时候，也因着有些拼命敢死的人起来争战的时候，神的子民中就有许多人起来一同跟随，产生出美妙的一个光景，一同争战。当他们一同争战的时候，神就为他们争战，神就借着星宿从天上争战，从其轨道攻击西西拉。基顺河，就是那基顺古河，把敌人冲没；感谢主啊，神就降下大雨，你看，这个机械化的部队，在这个泥泞的地上没法行驶，所以，巴拉带着步兵，就可以击败西西拉和他的九百辆铁车军队，这个就是神在这儿配合，不能降雨的时候，神主宰一切，叫这个天降下大雨，结果一下大雨呢，地就变成了泥泞之地了,变成了这个机械化部队没法行驶了。然后基顺河就蔓延起来了、淹住他们了，所以呢，基顺河就把敌人冲没。所以，你在这里看见说，当神的子民起来争战的时候，神就与他们一同争战。神就在这里起来争战，但你不起来争战呢，神也不能为你争战，所以，这个就是一个道成肉身的原则。神要击败仇敌，需要有人起来配合，今天我们在召会生活中，也是这样，我们实行活力排，我们走出去传福音，总得有人起来带头，总得有人起来跟随，总得有人把时间摆出来，尽力摆出来，拼命敢死，不怕死，不怕牺牲，敢于奉献，所以，这些人，因着他们这样摆上去的时候，神就为我们争战。这就是一个道成肉身的原则。

当我们起来争战的时候，起来传福音，起来实行活力排，起来为了召会的建造，召会的扩增，走出去传福音、争战的时候，神就为我们争战。神天上地上的权柄，都在主的手中，都在复活的基督手中，祂为我们争战的时候，我们就能够得胜了。但是如果神的子民不起来争战，神也没办法帮助你，神也没办法为你争战。所以，在这里我们看见，神跟人的配合：神需要得着一班人起来，成为奉献的人，成为领头的人，成为跟随的人，成为拼命敢死的人，这样的话呢，神就在这里为他们争战，这样争战的结果，就是叫仇敌大大的地失败，这个西西拉就被处死了，被一个女人，被一个软弱的女子击杀了。

所以弟兄姊妹，不要怕仇敌强大，不要怕仇敌有铁车，有机械化的部队，今天我们的争战，不是靠着外面的武器，不是靠着外面的势力，乃是靠着神的灵，乃是靠着神的大能、神的帮助。所以在这里，是神在这里争战。

在这里，这一章的最后，我们真是喜欢这一章的最后一节，说，耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。这个仇敌就是西西拉，西西拉就是这样灭亡了。这样一个迦南军队的军长，铁车军队、机械化部队的领袖、元帅，就这样灭亡了。所以她这里说啊，愿你的仇敌都这样灭亡。神的仇敌至终的结局，都是灭亡，那包括这些邪灵、污鬼。包括那些跟随撒但的、背叛神的、抵挡神的，都要如此地灭亡。但是，愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。感谢主啊！今天有爱主的人，这些奉献给主的人，这些领头的也好，跟随的也好，心中定大志的，心中设大谋的，这些拼命敢死的人，都是一班爱神的人。他们因着爱神，他们就愿意奉献自己，他们因着爱神，他们就愿意领头，他们因着爱神，他们就愿意跟随，他们因着爱神，他们就拼命敢死。弟兄姊妹，他们这些拼命敢死的人，就是一班爱神的人，他们因着神的爱充满了他们，被神的爱激励，被神的爱冲击，他们就这样子爱神，为神的权益争战，为神的子民争战，这里最后，底波拉是这样说，愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈！弟兄姊妹们，我们也一同宣告好不好?愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈，阿们！愿爱你的人，如日头出现，光辉烈烈！

士师记 第五章