创11.m4a

背诵经节:

创世记11:9因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

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参考问题:

1 、 人类第四次的堕落是什么?神如何对付人的第四次堕落?

2 、神借着呼召谁,将人类从创造的族类转移到蒙召的族类?他蒙召前的生活背景是怎样?这族类的转换实际上是什么的转换?为什么?

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信息听抄:

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!我们今天来到创世记的第十一章。创世记第十一章讲什么呢?创世记第十一章讲到人第四次的堕落。就是从人的政权堕落到撒但煽动下的一个集体的背叛。

前面我们已经看见人三次的堕落:第一次就是亚当夏娃在伊甸园里违背神的吩咐,然后接受撒但的提议,吃了善恶知识树的果子,那个是堕落的开始;第二次的堕落,就是该隐杀了他的弟弟。他发明了宗教,试图要敬拜神,但是神拒绝了他的献祭。结果他就嫉妒、凶杀、傲慢,把他的弟弟杀了,那是第二次的堕落;第三次堕落,就是在挪亚的世代,堕落的天使与人交合,使人堕落成为肉体,导致神用洪水毁灭了那个世代,审判了那个世代,只救了挪亚一家八口。

挪亚的后代到了这个时候,到了第十一章就有一个集体的背叛。他们背叛什么呢?他们要建造一座城和一座塔,以背叛神、弃绝神,宣扬自己的名。这一章的第一节至第四节是这样说的,那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。他们往东边迁移的时候,在示拿地(示拿地就是巴比伦)发现一片平原,就住在那里。他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。

你看这里,首先我们看他的建造。建造这个材料是烧砖,把砖烧透,用砖来建造。我们知道在圣经里,神的建造都是用石头。石头是神所创造并变化的工作所产生的,借着神圣的工作变化产生的。那个巴别城和巴别塔的建造,却是用砖。那就是人劳苦烧制神所造的土所得的结果。这个土是为着生长生命的,做砖乃是杀死、烧毁土里生长生命的元素。所以就表号来说,这个土是表征人性。因此撒但所煽动的背叛,将人里面生长神圣生命的元素烧毁、杀死,并误用人来建立一种人造的无神文化。这里,他们先造一座城,这个城表明他们已经弃绝神,要用人造的无神文化来顶替神。然后要造一座高塔,你看他这里说,塔顶要通天哪。这个造塔的目的,就是宣扬人的名,并宣告他们对神的背叛和反对。

你看这历世历代以来,从巴别那里造了这个巴别塔之后,人都是造高塔的。你看中国的历史,到处都是高塔,高塔就是要宣告、宣扬人的名。其实他们就是弃绝神,然后高举人。然后不光弃绝神,高举人,还拜偶像。其实这里根据历史的记载,还有考古的证据,巴别城和巴别塔,满了偶像的名。因此,人在巴别跟从撒但,高举自己,敌对神,弃绝神,否认神对人的主权和权柄,而堕落到拜偶像。这就是人第四次的堕落。就是受撒但的煽动,从神权柄下的人类政权,堕落到全人类集体的背叛神。这就是人第四次的堕落,就是集体背叛神、弃绝神、拜偶像,而且高举自己的名。

下面我们就看见神来对付人第四次的堕落。神对人的对付,就是叫人分散,变乱他们的语言,使他们不能联合起来反对神。神用分裂和混乱,审判了背叛的人类。人类就被分散了,分开生活,不能在集聚于一地了,并且语言也变乱了,混乱了,不再用同一的语言。也就是说没有相同的领会、意见和观念。他们语言变乱了,想要要砖的,结果递给他石漆,然后想要石漆的,递给他们砖,所以没办法造了。他们就不能再团结一致,来背叛神了。这就是神对人第四次背叛的审判、对付。这个审判,就是变乱他们的言语,叫他们分裂、分散。不同的语言、分裂和分散,其实是神咒诅的一个结果,是神审判的一个结果。

到了新约使徒行传第二章,当圣灵浇灌下来的时候,神开始在地上建造祂的教会,就开始说一样的话。虽然他们是从不同的国家,不同的种族来的,原来是说不同的语言,但是他们却能说同样的话。其实今天我们在教会生活中合一,说一样的话,用同一的口赞美我们同一位神,这个是祝福,这个是荣耀。合一和同样的语言,说同样的话,是神的祝福。分裂、分散,说不同的话,其实是神咒诅的一个结果。感谢赞美主,这就是第十一章。

第十一章后面就给我们看见,从挪亚的儿子闪一直到亚伯兰这样一个家谱。从借水得救,到耶和华蒙呼召的这样一个谱系。这里总共十代,从闪一直到亚伯兰的父亲他拉,给我们看见一个家谱,这个家谱是蒙救赎的、蒙神呼召的这样一个家谱。那么这个家谱是要引到谁呢?是要引到亚伯拉罕。到亚伯拉罕的时候,神就来呼召亚伯拉罕。从下一章开始我们就看见,神作工的对象改变了。原来是亚当的后代,后来就是挪亚的后代。那么现在开始呢,神不再在亚当族类作工了,神再呼召,从这个堕落的族类中呼召一个人,就是亚伯拉罕。

神开始在亚伯拉罕身上作工。亚伯拉罕他的背景是什么呢?他是生在迦勒底的吾珥。迦勒底是一个拜偶像的地方。他自己事奉偶像,他的父亲也在那里事奉偶像。当他们在迦勒底,也就是巴别——巴比伦地区,在那里事奉偶像的时候,荣耀的神向他显现。这个“吾珥”,就是“光”,这个光,就是神的显现,带给他们的光。

荣耀的神向他们显现,向他们光照,就开始呼召亚伯拉罕从拜偶像的迦勒底,从这个偶像之地,堕落之地,受神审判的地方呼召出来,要到应许之地。到哪里呢?就是到迦南地。我们从这一章的最后一段,给我们看见,其实亚伯兰并没有那么爽快地答应神的呼召。反而是他的父亲,把他们带出迦勒底的吾珥,然后带到哈兰。结果就停留在那里,没有达到神所要呼召他们要达到的地方,就是迦南地。他的父亲他拉,就死在哈兰。然后下面一章我们就看见,神再一次呼召亚伯兰,叫他从哈兰继续往前,一直到迦南地。所以这一章,就是这一段的一个结束,就是人堕落的一个结束。